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珞巴族     
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中國少數民族之一。分布在西藏東南部。珞巴在藏語的意思為南方人。社會基本按父系氏族血緣關係聚居。一般採一夫一妻制,但亦有富戶行多妻制產業。以農為主,狩獵為副。語言屬漢藏語系藏緬語族。部分地區通用藏語。信仰萬物有靈的原始宗教,日常生活中多所禁忌。參見「洛巴」條。
不的個風兒就雨兒     
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(諺語)形容人凡事未經證實,即妄加斷語。《金瓶梅》第二五回:「你這囚根子!得不的個風兒就雨兒,萬物也要個實纔好,人教你殺那個人,你就殺那個人?」
過眼風燈     
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比喻萬事萬物由眼中經過,就如風中之燈火,轉瞬間就消逝。如:「人生雖如過眼風燈,但把握現在即是永恆,仍須好好努力。」
基諾族     
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中國少數民族之一。主要聚居在雲南省西雙版納。語言屬漢藏語系藏緬語族緬彞語支。部分仍保留氏族內通婚。婚姻採一夫一妻制,行自由戀愛。經濟以刀耕火種的農業為主,狩獵為輔。信仰盛行祖先崇拜,相信萬物有靈。
膏露     
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1.滋潤萬物的甘露。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「膏露降,百穀登。」
妖厲     
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災疫不祥的事物。《呂氏春秋.開春論.察賢》:「雪霜而露時,則萬物育矣,人民修矣,疾病妖厲去矣。」也作「夭厲」。
孳萌     
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生長。《漢書.卷二一.律曆志上》:「故陽氣施種於黃泉,孳萌萬物,為六氣元也。」
異軫同歸     
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此處所列為「殊途同歸」之典故說明,提供參考。「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說:「天下的事物,有什麼可以困擾憂慮?天下萬物同歸於一個好的理想目標,雖然有百種不同的思慮,採用的方法不同,但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。
天覆     
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上天覆被天下萬物。比喻帝王或君子仁德廣被。《漢書.卷八一.匡衡傳》:「陛下聖德天覆,子愛海內。」
雉雉     
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錯雜的樣子。南朝梁.劉勰《文心雕龍.封禪》:「潬潬噅噅,棼棼雉雉,萬物盡化。」
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