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總章
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1.大寢西堂。《禮記．月令》：「天子居總章左個，乘戎路，駕白駱。」《呂氏春秋．孟秋紀．孟秋》：「天子居總章左個。」漢．高誘．注：「總章，西向堂也。西方總成萬物章明之也，故曰總章。」
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殊轍同歸
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此處所列為「殊途同歸」之典故說明，提供參考。「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說：「天下的事物，有什麼可以困擾憂慮？天下萬物同歸於一個好的理想目標，雖然有百種不同的思慮，採用的方法不同，但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。
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明法
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2.自然的規律。《莊子．知北遊》：「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。」
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飂飂
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風高吹的樣子。《淮南子．覽冥》：「故至陰飂飂、至陽赫赫，兩者交接成和而萬物生焉。」三國魏．阮籍〈清思賦〉：「聲飂飂以洋洋，若登崑崙而臨西海。」
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瀝血披肝
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此處所列為「披肝瀝膽」之典源，提供參考。 隋．李德林〈天命論〉（據《隋書．卷四二．李德林列傳》引）爾乃奉殪戎之命，運先天之略，不出戶庭，推轂分閫，一麾以定三方，數旬而清萬國。蕩滌天壤之速，規摹指畫之神，造化以來，弗之聞也。光熙前緒，罔有不服，煙雲改色，鍾石變音，三靈顧望，萬物影響。木運告盡，褰裳克讓，天歷在躬，推而弗有。百辟庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星...
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邦伯
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一方諸侯之長。《書經．盤庚下》：「嗚呼！邦伯、師長、百執事之人，尚皆隱哉！」後泛稱各地方的長官。《唐詩紀事．卷二二．元結》：「得結輩十數公，落落參錯天下，為邦伯，萬物吐氣，天下少安可待矣。」也稱為「方伯」。
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力濟九區
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九區，指全國。「力濟九區」比喻用自己的力量，來幫助全國的人民。唐．王勃〈三國論〉：「有大賢而不能用，睹長策而不能施，便謂力濟九區，智周萬物。」
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俯觀
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眺望、觀看。《文選．蘇武．詩四首之四》：「俯觀江漢流，仰視浮雲翔。」《文選．劉伶．酒德頌》：「俯觀萬物擾擾焉，如江漢之載浮萍。」
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炊累
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形容游塵浮動的狀態。《莊子．在宥》：「神動而天隨，從容無為而萬物炊累焉。」
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儂人
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中國少數民族之一。屬蒙古人種南亞類型。聚居於大陸地區雲南、廣西一帶。操儂語，屬漢藏語系，通用漢文及部分土俗字。主要以農業生產為生，並擅長紡織、刺繡、木工、製陶等手工藝。盛行對歌。崇拜祖先，並有萬物有靈的信仰。
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貓頭鷹博士