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灑脫
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態度自然大方，不受拘束的樣子。[例]他個性灑脫，不拘小節。
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憐香惜玉
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06.《花月痕》第六回：「兩旁空椅，你們隨意坐著！韓師爺是個憐香惜玉的人，再不拘你們的。」
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窮途末路
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２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。
(2) 楊朱：字子居。戰國時衛人，生卒年不詳。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。 ２、「末路」：漢．鄒陽〈上書吳王〉（據《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．鄒陽》引）臣聞秦倚曲臺1>之宮，懸衡2>天下，畫地而不犯，兵加胡越3>。至其晚節末路4>，張耳...
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血氣方剛
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āng釋義︰猶「血氣方剛」。見「血氣方剛」條。
01.宋．周惲《清波別志．卷下》：「前輩氣血方剛，不拘小節，蓋或有之。」
02.元．鄭光祖《伊尹耕莘．第一折》：「莫張荒，等的他那氣血方剛，那其間著志求賢將師道訪，習練的才高智廣，文強武壯。」 參考詞語︰方剛血氣注音︰ㄈㄤ ㄍㄤ ㄒ｜ㄝˇ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰fāng gāng xiě qì釋義︰即「血氣方剛」。見「血氣方剛」條。
01.《綴白裘．第九集．卷二．釵釧記．會審》：「你方剛血氣，好鬥勇，為人戒之。」
02.清．朱素臣《十五貫．上卷》：「少覓蠅頭利，聊資甕底春，我方剛血氣不憚多勞頓。」
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揮金如土
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：每天喝酒作樂，不過問世事。見「日飲亡何」。亡，音ㄨˊ，同「無」。
(2) 羽衣岸巾：形容衣著簡率不拘。
(3) 枕麴而哦：喝酒吟詩。麴，音ㄑㄩˊ，把麥子或白米蒸過，使它發酵後再晒乾，稱為「麴」。
(4) 元和：即「元和體」，指唐憲宗元和年間詩文的作風。如學韓愈文的奇詭，樊宗師文的苦澀，張籍歌行的流蕩，孟郊詩的矯激，白居易詩的淺切，元稹詩的淫靡。
(5) 馥：餘風。
(6) 翛然：毫無牽掛、自由自在的樣子。翛，音ㄒ｜ㄠ。
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若無其事
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交與地保管押起來。這一下子不打緊，倒把滿廠子討米的人激變，吶一聲喊，一擁而上，竟不由分說，把廠裡的人不拘上下大小，抓起便打。有些乖巧的，卻只顧儘量搶米，把一廠的米搶的淨盡。魏實甫見勢不對，忙乘間走了，待奔入城去告救。到得胡家，便著管家入去通報，不一時雪巖出來，實甫搶先謝罪，並把剛才索米滋事的一番情節回明了。雪巖1>若無其事，說不妨事，一面教人拿名片去縣裡把人放了，一面教把甥王爺請來商酌2>其事。 〔注解〕
(1) 雪巖：胡光墉（西元１８２３∼１８８５），字雪巖，清浙江仁和人。幼貧苦，輾轉入浙江巡撫王有齡幕，為理糧事。同治初以獻所儲糧穀作軍餉，受左宗棠賞識，擔任總理糧臺。得其支持，貿易日益發達...
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逢場作戲
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作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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浪
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放縱不拘、放蕩不正。如：「浪蕩」、「浪子」。《初刻拍案驚奇》卷一九：「此婦堅貞之性，數年以來，老僧頗識之，彼是不肯作浪語的。」《西湖佳話．雷峰怪跡》：「心猿意馬馳千里，浪蝶狂蜂鬧五更。」
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破格
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突破常規，不守成規。《警世通言．卷九．李謫仙醉草嚇蠻書》：「是時百官見天子恩幸李白，且驚且喜；驚者怪其破格，喜者喜其得人。」《紅樓夢》第六三回：「夜太深了不像，這已是破格了。」
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蘭亭集序
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遷寧遠將軍、江州刺史，最後做到右軍將軍、會稽內史。所以人們又稱他為"王右軍"。 王羲之為人坦率，不拘禮節，從小就不慕榮利。《世說新語》裡載有王羲之"坦腹東床"的美談。晉代的另一大士族郗鑒欲與王氏家族聯姻，就派了門生到王家去擇婿。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門生回去後對 郗鑒匯報說： 王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態矜持。只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣。 郗鑒聽了，說："這就是我要找的佳婿。"後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。從...
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貓頭鷹博士