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不修邊幅
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不修整布帛邊緣，任使雜亂不齊。用以形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。《北史．卷八三．文苑傳．顏之推傳》：「好飲酒，多任縱，不修邊幅，時論以此少之。」《儒林外史》第五五回：「他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靸著一雙破不過的蒲鞋。」也作「邊幅不修」、「不脩邊幅」、「不事邊幅」。
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爽
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2.豪邁、不拘小節的。如：「豪爽」、「直爽」。《水滸傳》第九四回：「關某單騎同唐斌到抱犢山。見文仲容、崔埜二人爽亮，毫無猥瑣之態。」
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大刀闊斧
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近義:快刀斬亂麻,雷厲風行反義:畏首畏尾,優柔寡斷辨似: 「大刀闊斧」及「雷厲風行」都有做事積極的意思。 「大刀闊斧」側重於果斷與魄力；「雷厲風行」側重於嚴厲與迅速。 大刀闊斧 雷厲風行 辨似例句 ○ ㄨ 他做事一向～，不拘泥小節。 ㄨ ○ 在警方～地掃蕩之下，許多不法行業銷聲匿跡。
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回
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6.謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋．蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢》第一一九回：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
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大而化之
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本指一個人已達到超凡入聖的境界。語出《孟子．盡心下》：「可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。」後形容人做事不謹慎、不細心、不拘小節。如：「他個性大而化之，所以老闆都不放心他處理公務。」
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寄人籬下
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「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下，不能自主。在《南齊書．卷四一．張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時，南朝的齊國有個奇人叫張融，他身材五短、外貌醜陋，但卻精神飽滿，特立獨行，不拘小節。齊高帝非常喜歡他，常常接見他，說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛，還將自己的衣服重新剪裁後送給他，表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊，獨創一格，引起文壇相當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用其字面義，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立...
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得意忘形
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《晉書．卷四九．阮籍列傳》載，晉代的文學家阮籍，是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞，也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代，無法一展抱負，對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。
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李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風...
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身無長物
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元達，一字黃懸子，小字佛大，東晉太原人。貌醜才慧，孝武帝時任荊州刺史，都三州軍事，威風肅然。然性任達不拘，嗜酒，晚年尤甚，嘗連月不醒。
(4) 簟：音ㄉ｜ㄢˋ，竹席。
(5) 卿：對人的尊稱。
(6) 薦：草蓆、草墊。
(7) 悉：知道。
(8) 長物：多餘的物品。長，音ㄓㄤˋ。
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字裡行間
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字句、筆墨之間。語本南朝梁．簡文帝〈答新渝侯和詩書〉：「垂示三首，風雲吐於行閒，珠玉生於字裡。」亦指文章所流露出的思想感情。《官場維新記》第二回：「老弟上的條陳，第一要不拘成格，字裡行間，略帶些古文氣息，方能中肯。」
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出神入化
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02.《佩文齋書畫譜．卷六七．跋米芾墨蹟後》：「米芾書，在宋四家中特為雄秀。……其為書豪邁自喜，縱橫在手。肥瘦巧拙，變動不拘。出神入化，莫可端倪。洵堪與晉、唐諸家爭衡。」
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貓頭鷹博士