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不修邊幅     
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不修整布帛邊緣,任使雜亂不齊。用以形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「好飲酒,多任縱,不修邊幅,時論以此少之。」《儒林外史》第五五回:「他又不修邊幅,穿著一件稀爛的直裰,靸著一雙破不過的蒲鞋。」也作「邊幅不修」、「不脩邊幅」、「不事邊幅」。
大刀闊斧     
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近義:快刀斬亂麻,雷厲風行反義:畏首畏尾,優柔寡斷辨似: 「大刀闊斧」及「雷厲風行」都有做事積極的意思。 「大刀闊斧」側重於果斷與魄力;「雷厲風行」側重於嚴厲與迅速。 大刀闊斧 雷厲風行 辨似例句 ○ ㄨ 他做事一向~,不拘泥小節。 ㄨ ○ 在警方~地掃蕩之下,許多不法行業銷聲匿跡。
    
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2.豪邁、不拘小節的。如:「豪爽」、「直爽」。《水滸傳》第九四回:「關某單騎同唐斌到抱犢山。見文仲容、崔埜二人爽亮,毫無猥瑣之態。」
    
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6.謝絕、辭去。如:「一口回絕」。宋.蘇軾〈與開元明師〉二首之一:「謹留筆一束,以領雅意,餘回納,不訝不訝。」《紅樓夢》第一一九回:「咱們家遭著這樣事,那有工夫接待人,不拘怎麼回了他去罷。」
大而化之     
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本指一個人已達到超凡入聖的境界。語出《孟子.盡心下》:「可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。」後形容人做事不謹慎、不細心、不拘小節。如:「他個性大而化之,所以老闆都不放心他處理公務。」
寄人籬下     
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「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌醜陋,但卻精神飽滿,特立獨行,不拘小節。齊高帝非常喜歡他,常常接見他,說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛,還將自己的衣服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創一格,引起文壇相當大的震憾,並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守舊習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立...
得意忘形     
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《晉書.卷四九.阮籍列傳》載,晉代的文學家阮籍,是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞,也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代,無法一展抱負,對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林,不參與任何事務,平常不是閉門讀書,就是遊山玩水,也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧,而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時,常常手舞足蹈,大叫大笑,忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出,形容人高興過頭,舉止失去常態。 + 李邕是唐代知名的書法家,他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法,筆力雄健勁拔,善寫行楷,自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時,並不十分欣賞他的風...
身無長物     
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元達,一字黃懸子,小字佛大,東晉太原人。貌醜才慧,孝武帝時任荊州刺史,都三州軍事,威風肅然。然性任達不拘,嗜酒,晚年尤甚,嘗連月不醒。 (4) 簟:音ㄉ|ㄢˋ,竹席。 (5) 卿:對人的尊稱。 (6) 薦:草蓆、草墊。 (7) 悉:知道。 (8) 長物:多餘的物品。長,音ㄓㄤˋ。
字裡行間     
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字句、筆墨之間。語本南朝梁.簡文帝〈答新渝侯和詩書〉:「垂示三首,風雲吐於行閒,珠玉生於字裡。」亦指文章所流露出的思想感情。《官場維新記》第二回:「老弟上的條陳,第一要不拘成格,字裡行間,略帶些古文氣息,方能中肯。」
出神入化     
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02.《佩文齋書畫譜.卷六七.跋米芾墨蹟後》:「米芾書,在宋四家中特為雄秀。……其為書豪邁自喜,縱橫在手。肥瘦巧拙,變動不拘。出神入化,莫可端倪。洵堪與晉、唐諸家爭衡。」
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