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低聲下氣
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朱熹論學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。他專為尚未啟蒙的兒童編寫了《童蒙須知》，對於學童日常生活的衣服冠履、語言步趨、灑掃清潔、讀書寫字等言行舉止，都有嚴格的規範要求。其中在〈語言步趨〉篇中提到，為人子弟，要「低聲下氣，語言詳緩，不可高言諠鬨，浮言戲笑」。就是說：作人子弟，要尊敬長上，態度要恭順，聲音要柔和，說話要詳細緩慢，不可以高聲諠譁，誇張嘻笑。「低聲下氣」是直接摘自此處的成語，用來形容說話恭順小心的樣子。
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芝蘭玉樹
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比喻優秀的子弟。語出《晉書．卷七九．謝安傳》：「玄字幼度。少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄，因曰：『子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？』諸人莫有言者，玄答曰：『譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。』」後用作對別人子弟的讚美詞。《再生緣》卷一：「人間富貴榮華盡，膝下芝蘭玉樹齊。」
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悔恨
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後悔怨恨。[例]當父親過世後，他才悔恨自己沒有盡到為人子女的責任。
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禽獸
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2.比喻沒有人性的人。如：「衣冠禽獸」。《儒林外史》第一五回：「只是父親在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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不管
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1.不看顧。[例]為人子女拋下年邁的父母不管，這種行為實在令人髮指。
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郎君
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古時妻子對丈夫的稱呼。後亦指丈夫。[例]在婚禮上，大家都恭喜她覓得如意郎君。
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不孝
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2.子居親喪時，自稱為不肖子。清初士大夫改稱不孝。清．王應奎《柳南續筆．卷三．不肖子》：「今世人子，喪中用帖，稱不肖子，近世士大夫，不明此意，凡中科甲，及仕宦中人，皆改稱不孝，非儼然自謂勝其親乎？」
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孝敬
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1.孝順父母，敬奉尊長。[例]所謂「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」為人子女應趁父母在世時多孝敬他們。
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書簡
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書信。《三國志．卷六三．吳書．趙達傳》：「又有書簡上作千萬數，著空倉中封之，令達算之。」《宋史．卷三一○．王曾傳》：「平生自奉甚儉，有故人子孫京來告別，曾留之具饌，食後，合中送數軸簡紙，啟視之，皆它人書簡後裁取者也。」也作「書柬」。
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萬華區西門國小
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目錄1 西門國小1.1 校史簡介1.2 地理位置1.3 聯絡電話1.4 傳真電話1.5 交通方式2 參考資料 西門國小 校史簡介1. 民國四年三月創校，原名「台北第五尋常小學校」，計有12班，六百餘日人子弟就讀；九月改名為「台北城西尋常小學校」。2. 民國十一年四月，改名為「台北市壽尋常小學校」。3. 民國三十二年班級數增至三十三班，從建校至光復前，計有八位校長主持本校。4. 台灣光復後，民國三十四年十一月十五日陳代理清諒校長接收本校，致力遣送日人子
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貓頭鷹博士