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刎頸之交     
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刎頸,用刀割脖子。刎頸之交比喻可同生共死的至交好友。語出《史記.卷八十一.廉頗藺相如傳》。[例]如今大結為金蘭,誓為刎頸之交。
懸崖勒馬     
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※元.鄭光祖《智勇定齊.第三折》這廝1>不識咱運機,將人來緊追襲。呀!你如今船到江心補漏遲2>,抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持,不睹事撞入咱陣裡,你正是有路無歸。 〔注解〕 (1) 這廝:這傢、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 船到江心補漏遲:比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生,等到問題已經出現了才想補救,一切都將為時已晚而無法挽回。見「江心補漏」。 (3) 收騎:收住韁繩,讓馬停止前進。騎,音ㄐ|ˋ,乘坐的馬。
言不由衷     
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近義:口是心非,心口不一反義:心口如一,言為心聲,言由衷發,肺腑之言辨似: 衷,ㄓㄨㄥ。內心。不可寫作「哀」。 「言不由衷」及「口是心非」都有心口不一致的意思。 「言不由衷」常是迫於情勢而無法說出真心話,側重於敷衍、隱瞞,屬中性義;「口是心非」則有以言語掩蓋心中壞念頭的意思,側重於欺騙、虛偽,為貶義。 言不由衷 口是心非 辨似例句 ○ ㄨ 在那種場合,大家談的都是些~的客套話。 ㄨ ○ 這傢說一套,做一套,典型~的偽君子。
怨天尤人     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 論語.憲問︰「子曰︰『不怨天,不尤人,下學而上達,之我者其天乎!』」 2.釋義 抱怨天,埋怨人。天︰此指命運。尤︰歸罪、責怪。 3.用法 遇到挫折或出了問題,一位歸咎於命運或別人而不之自責自省。 4.義近.義反 義近 怨天怨地、埋天怨地 義反 自怨自艾、引咎自責、自省自責 5.例句 只會怨天尤人的傢是絕對拿不出好成績的。
孺子可教     
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,張良到橋上散步,有一位穿著褐衣的老人,到張良面前就故意把鞋子掉到橋下,並且很不客氣地對張良說:「小子,下去替我撿鞋!」張良非常驚訝,想上前揍他一頓。但看他年紀大,就勉強忍耐下來,到橋下替他撿鞋。撿上來後,老人又說:「幫我穿上!」張良百般不情願,但心想好人就做到底吧,便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後,笑著離開,張良大吃一驚,目送他遠去。老人走了一里路又回來說:「孺子可教啊!五日後天亮時來這裡和我踫面。」老人後來又連續測驗張良多次,確定他能忍人所不能忍,是個不可多得的人才後,便送給他一本《太公兵法》,相傳是姜太公輔佐周武王伐紂後所著的兵書,要他仔細研讀,將來可為王者師。後來,張良果真利用這本書中...
苦心孤詣     
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1.費盡心思,探索研究,達到他人無法並駕齊驅的境地。如:「他孜孜好學,其苦心孤詣,令我難望其項背。」
2.辛苦經營。《兒女英雄傳》第一○回:「此十三妹所以挺身出來,給安龍媒張金鳳二人執柯作伐的一番苦心孤詣也。」《文明小史》第六○回:「這也是諸君的苦心孤詣,兄弟何敢辜負?」
    
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3.向前衝。[例]大兒上啊!
僧多粥少     
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目錄1 一、釋義2 二、出處3 三、例句4 四、相似相反詞4.1 四、1相似詞4.2 四、2相反詞 一、釋義由多人分取不足額的差事或利益和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。在一間大寺廟裡忽然有成千的僧侶正要進寺廟吃齋拜佛,後來頭僧因為錯估了人數加之前化緣和其他寺廟的僧侶競爭所以得來的米也不購,所以造成外來大部分僧侶不高興轉而還俗當普通人去努力種田。比喻同一樣的職業人數太多,供不應求 ,造成市場飽和...自然能要這樣的職業的公司自然少了很多。 二、出處清•西周生《醒世姻緣傳》第六十二回:“師爺的席面是看得見...
    
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與「大」相對:(1)體積、數量、力量等方面不大的。如:「小城」、「小人物」。《荀子.勸學》:「不積小流,無以成江海。」唐.韓愈〈原道〉:「坐井而觀天,曰:『天小者,非天小也。』」(2)年輕、幼稚的。如:「年紀小」、「小子」。《晉書.九二.文苑傳.趙至傳》:「我小,未能榮養。」(3)排行最後或地位較低的。如:「小官」、「這兩位是我二弟和小妹。」、「小妹!請你把帳單拿過來。」(4)對自己或與自己有關的人事物的謙稱。如:「恕小民直言。」、「小的不敢!」、「小店」、「小兒」。
東山再起     
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常跟謝安下棋,他總是贏的。但是,這一天,張玄根本沒心思下棋,勉強應付,當然輸了。下完了棋,謝安又請大兒一起賞玩山景,整整遊玩了一天,到天黑才回家。這天晚上,他把謝石、謝玄等將領,都召集到自己家裡,把每個人的任務一件件、一樁樁交代得很清楚。大家看到謝安這樣鎮定自若,也增強了信心,高高興興的回到軍營去了。那時候,桓衝在荊州聽到形勢危急,專門撥出三千名精兵到建康來保衛京城。謝安對派來的將士說:“我這兒已經安排好了。你們還是回去加強西面的防守吧!”將士回到荊州告訴桓衝,桓衝很擔心。他對將士說:“謝公的氣度確實叫人欽佩,但是不懂...
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