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敬而遠之     
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指對鬼神要存有尊敬之心,但不涉於迷信。語本《論語.雍也》:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」引申為雖表示尊敬,但保持距離,既不親近、也不得罪。《老殘遊記》第一一回:「若遇此等人,敬而遠之,以免殺身之禍,要緊!要緊!」
老當益壯     
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游牧的時候,他常跟賓客們說:「大丈夫立志,處境愈是艱困,志節應當愈堅強;年紀越是老大,越要多加鍛練,保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀,立下不少汗馬功勞,成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語,用來比喻年紀雖大但身體仍然強健,而且志氣豪壯。
ASSURE教學模式     
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不宜過多(5)教學者站立之位置,應在中央且正面之位置(6)避免長時間使用黑板,背對學生(7)要與學生保持面對面之關係及眼部接觸,來掌握學習者之注意力(8)穿著應大方得體,因時地制宜5.R:要求學習者之反應(Require Learner Response):有效之學習情境,應是教學者能讓學習者產生反映,對正確之反應增強。學習者之反應不外明顯的和隱藏的兩種。短時間之學習,明顯的和隱藏的效果一樣,但如果是連續性之學習,則學習者如能以明顯反應確示,會使學習者學得較好。教師對學生之反應最好立即回饋,或是改正其錯誤後再教導正確內容...
緘默     
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閉口不說話。[例]對於外界的傳言,他始終保持緘默。
    
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降雪,降雨的天氣,而在與其它品種相比較,挪威森林貓與緬因浣熊,更能適應這些環境。貓在環境潮濕時會致力保持體溫於攝氏39度(華氏102度)。 六、骨骼貓的骨骼共有230塊,其中脊椎骨佔了30塊,相對地,貓的脊椎骨間距大,其間都穿插著厚而軟、具彈性的纖維軟骨,使貓能靈活運動。此外,貓的肩胛骨僅在側邊與肌肉相連,使其關節能在各個方向運動,而貓的流動鎖骨讓貓能作長距離跨步。 七、貓爪貓的爪子尖銳還能有伸縮作用,能夠向外露張開或是往內縮閉藏起來。貓的趾底有脂肪肉墊,因而行走無聲。 八、感官1.視覺貓的瞳孔能縮得如線般狹小,貓的感...
喧譁     
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大聲說話、叫喊、笑鬧。[例]在圖書館內應保持安靜,不可大聲喧譁。
自我揭露(self-disclosure)     
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個案為什麼會想問這樣的問題,勁兒瞭解個案的擔心和動機為何,當問題涉及到助人者的個人隱私時,助人者可以保持適當的界限。3. 感覺的揭露:助人者表達,如果他們是個案他們會有什麼樣的感覺。讓個案知道他們有類似或不同的感覺,能刺激個案面對和表達自己的感覺。 適合洞察階段的自我揭露指助人者呈現自己從過去獲得洞察的一些個人經驗,目的是提升個案對自己問題的洞察,進一步對情感和認知行為進行探索。助人者要避免因為滿足自己的需求而揭露,也要避免把自己的問題投射在個案身上。 關鍵字中文關鍵字:自我揭露英文關鍵字:self-disclosure...
適性教育     
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展機會,促使學生各有所長的才華,都能因多樣化的學習情境,並從學習活動中獲得成功的滿足,以加強自信心,保持並增進繼續學習的興趣。老師:(一)有教無類1. 無論個人的條件背景如何,學生應均等地分享教育資源。2. 政府應保障各種人們(殘障、種族、性別、居住地區等),使其享有一樣的入學機會。(二)因材施教1. 教育應依據個人的才質能力、潛能性向而給予差別待遇。2. 學校應考慮學生學習能力與學習特性,提供個別化教學、特殊教育、適性教育,以滿足不同能力者之要求。(三)積極性的差別待遇1. 為使受教者在起點獲得均等的地位,教育應採取「...
面質技術     
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面。使用面質技術時,諮商員應根據當事人實際呈現的矛盾行為來面質,而並非單純依照諮商員的推測。諮商員應保持公正的態度,不可藉由面質技術來表示對當事人的不滿,或者藉此來處罰當事人。諮商員在諮商過程中,應注意當事人面質前後的差異性,來探究其是否有良好的成效。諮商過程中,當事人可能會產生反駁、生氣等等負面情緒,而在此情況下,諮商員應繼續執行面質技術,並非停止面質而去安撫當事人。 面質技術之功能首先可協助當事人察覺出自己言行不一之處,再進而協助當事人去探討不一致的地方,因此可使當事人更進一步了解自己,並且深知自己的矛盾行為之原因或...
一塵不染     
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是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂,還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮,幫他在神秀的偈旁寫下:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」意思是說,能修行到無身無心的話,萬物皆空,根本無須擔心落塵,更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後,認為慧能的修行更好,便將衣缽傳授給他。典源又見《景德...
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