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群倫
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眾多同類。如：「領先群倫」。
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〔陶倫斯創造思考測驗〕
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〔陶倫斯創造思考測驗〕是由美國陶倫斯(E.P. Torrance)所編製，分為語文測驗甲、乙兩式及圖畫測驗甲、乙兩式，共四種測驗。由學術測驗服務社(Scholastic Testing Service, Inc.)於一九七四年出版。測驗的主要功能在測量受試者對問題關係的發現和對問題解決方法的創造能力。採用開放式問題，各題並沒有明確的標準答案，用來測量受試者的擴散性思考，只能經由測驗的結果來了解其創造思考的過程、創造的品質及創造的人格。
測驗通常從下列四方面來評量：(1)獨創性(originality)：提出獨特的見解，富有創意。(2)流暢性(fluency)：思考靈活順暢，能... |
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伶倫
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1.黃帝時代的樂官，音律的創作者。《呂氏春秋．仲夏紀．古樂》：「昔黃帝令伶倫作為律，伶倫自大夏之西，乃之院隃之陰，取竹於嶰谿之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間。」
2.演員、戲子。元．無名氏《藍采和》第二折：「因此處有個伶倫，姓許名堅，樂名藍采和。」
3.戲劇曲藝。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第四出》：「老身幼習伶倫，生居散樂。」
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後設倫理學
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後設倫理學研究道德言詞的意義，了解道德語言的功能，認識道德論證的邏輯結構；其目的在於提供道德規則或道德行為的邏輯與知識論上的學理依據。
後設倫理學的發展與分析哲學的興起有密切關係。自一九○三年英國哲學家穆爾(G.E. Moore)出版〔倫理學原理〕(Principia Ethica)一書後，倫理學理論有了重大變革。穆爾指出凡是企圖從形上事實或自然事實導出倫理事實的主張，都犯自然主義的謬誤(naturalistic fallacy)。其次，他提醒道德哲學家注意「善」的概念分析。倫理學學者將研究焦點轉移到倫理語言的分析和道德判斷的證立，致力於釐清倫理語言的意義，並為規範倫理學提供... |
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教育倫理學
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教育倫理學是一門位於教育學與倫理學之間的科際理論(interdisciplinary discipline)，也是教育哲學中的一個重要範疇，其所處理的是教育與價值或道德規約性(moral prescriptivity)間關係所牽涉到的問題。由於對價值或道德規範的認知不同，各種道德哲學的說法常有分歧，與教育的關係亦有不同。所以要研究教育倫理學，必須先從道德哲學或後設倫理學(meta-ethics)入手，惟有對於道德的語言或概念有較明確的分析後，方能對道德的論證(moral justification)或其他較高層次的道德原則作其理由是否切合的探索。而在探索了高層次的道德原則與道德語言之後，教...
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倫次
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次序、等第。《北齊書．卷四○．列傳．馮子琮》：「擢引非類，以為深交；縱其子弟，官位不依倫次。」唐．韓愈〈朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘〉：「有子五人，皆有名蹟。其達者四人，公於倫次為中子。」
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海倫凱勒(Helen Keller)
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紀伯倫
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價5 參考文獻 生平卡里˙紀伯倫(1883年~1931年)，生於黎巴嫩北部臨海的貝什里村（Besharri)一個宗教氣息濃厚的家庭。童年時期，母親教他阿拉伯文和法文，又專門請家庭教師教他英文。1888年，隨母親和同母異父的哥哥及兩個妹妹離開家鄉，移居美國波士頓。全家在唐人街過著清貧的日子，紀伯倫則被送進美國公立學校學習英語，在那裡奠定了他扎實的英文基礎。後去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎...
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華盛頓哥倫比亞特區（Washington, D.C.）
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逸群絕倫
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超越眾人和同輩。《隋書．卷四八．楊素傳》：「處道當逸群絕倫，非常之器，非汝曹所逮也。」也作「超世絕倫」、「軼群絕類」。
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