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環境倫理學
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作為一門規範性學科，環境倫理學的目的在於，透過有系統地分析人與自然環境的倫理關係，建構一套評價環境生態政策的判準與理論。環境倫理學家假設，人對自然環境的行動、作為或態度可以是倫理規範的對象；去建構一套環境倫理學的理論，就是去闡明這些倫理規範的內容，界定人對自然環境與生態的倫理責任，並且證成此一倫理責任的存在基礎。但從不同的角度出發，各個理論家建構了不同的環境倫理學，彼此互相競爭。因此有人懷疑是否有「正確的」環境倫理學存在。但在我們能夠斷定任何一套環境倫理學是否正確或錯誤之前，我們必須先確定它的主張是什麼，因此，環境倫理學，有時候也指一門課程，其目的在於介紹不同的環境倫理學家所提出的各種判準...
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羅倫茲曲線
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羅倫茲曲線是美國統計學家羅倫茲(Max Lorenz)為測度所得分配不均程度，發展出來的指標。羅倫茲曲線係以縱軸表示所得累積百分比，以橫軸表示戶數累積百分比。如果所得分配完全均勻，則使戶數百分比與所得百分比之關係完全落在對角線上。
換言之，對角線表示完全均等所得分配，所得分配線離開對角線愈遠，表示所得分配愈不均勻，因為這表示較少的家庭或個人擁有更多的所得。羅倫茲曲線離開對角線的面積，表示完全均勻分配的離異程度。要想了解不同國家、地區、職業間，彼此的所得不均勻程度，即可利用此面積加以比較。 與羅倫茲曲線密切相關的另一個指標，是吉尼係數(Gini... |
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超類絕倫
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猶「超群絕倫」。見「超群絕倫」條。01.明．李贄〈答耿司寇書〉：「故使克明即不中舉，即不中進士，即不作大官，亦當為天地間有數奇品，超類絕倫，而可以公眼前蹊逕限之與？」
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無倫比
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猶「無與倫比」。見「無與倫比」條。01.唐．朱逵〈懷素上人草書歌〉：「于今年少尚如此，歷睹遠代無倫比；妙絕當動鬼神泣，崔、蔡幽魂更心死。」
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超倫軼群
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猶「超群絕倫」。見「超群絕倫」條。01.清．丘逢甲〈鍾髯歌贈鍾生〉詩：「世間不見虯髯公，扶餘坐失無英雄。超倫軼群有髯在，令我神往滄溟東。」
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逸群絕倫
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超越眾人和同輩。《隋書．卷四八．楊素傳》：「處道當逸群絕倫，非常之器，非汝曹所逮也。」也作「超世絕倫」、「軼群絕類」。
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倫比
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1.等第、次序。《三國志．卷九．魏書．夏侯尚傳》：「臺閣則據官長能否之第，參以鄉閭德行之次，擬其倫比，勿使偏頗。」
2.可相匹敵。唐．韓愈〈論佛骨表〉：「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武，數千百年已來，未有倫比。」
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倫理、民主、科學
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「倫理、民主、科學」是先總統蔣中正先生(1887~1975)於民國四十一年(1952)七月七日在夏令講習會演講［三民主義的本質—倫理、民主、科學］中所提出。蔣公指出：所謂三民主義的本質，簡單地說，就是倫理、民主與科學；三者並不是替代三民主義的各個名詞，而是說倫理、民主、科學，是三民主義的精神所在，也是達到三民主義必經的途徑。
民生主義的涵義是科學：因為民生主義是要用科學的方法和科學的精神，來促進民生主義實行的各種設施。國父孫中山先生曾說：「說到民生主義，因這裡千頭萬緒，成為一種科學，不是十分研究，不得清楚的。」又說：「要解決民生問題，應該用什麼方法呢？……我們要拿事實做材料，... |
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無有倫比
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猶「無與倫比」。見「無與倫比」條。
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教學專業的倫理信條
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教學專業的倫理信條係指政府機構、學校、或教師團體為維護受教者的權益、保護受教者，所明列教師教學時應遵守的行為準則。
專業的倫理信條係專業的重要特質之一，絕大多數社會所公認的專業有正式的倫理信條。從功能論的觀點來看，專業人員提供服務的品質無法由當事人(client)或一般人來評定，因此項設置特定的控制機制，以保護當事人的權益。在部分先進國家，政府或是社會大眾將這些控制機制交給專業團體來設計執行，是這些團體專業自主權的重要部分。其後專業團體即將其定為專業倫理，對違反倫理者進行懲戒。換言之，專業團體必須自行規範從業人員的專業行為以交換政府或社會所賦予的專業自主權。 對... |
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貓頭鷹博士
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