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余光中     
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也可能是為了批評而批評，忽略了一位作家最難能可貴的特質──風貌的多元性。儘管有著多采多姿的呈現方式，大體上仍然可以發現，在眾多的詩篇，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。多彩的文風，儼然是在文字的風火爐中煉丹，正如同余先生在自己的作品中紀錄了自己對文學的價值看法。 與中國現代民歌的關係 1970年代以降，台灣經歷中美斷交、退出聯合國，國際地位日漸低落。青年學子不知道自己在社會上的定位在何方，終日混混噩噩，對西方(尤其是美國)所引入的資訊，不經篩選消化就全盤接受，音樂這個...
深明大義     
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能識大體，顧全大局。《兒女英雄傳》第一四回：「看不出這鄉間女子，竟有如此的言談見識。前番我家得了一個媳婦張金鳳，是那等的深明大義，今番我遇見這褚家娘子，又是這等的通達人情。」
入室操戈     
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01.宋．陳亮〈與呂伯恭正字戊戌冬又書〉：「至於二三小臣去來，豈能便干國家大體，果能通天地於一身，安有爾許擾擾，入室操戈，不罪唐突。」
慾令智昏     
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此處所列為「利令智昏」之典源，提供參考。 《史記．卷七六．平原君虞卿列傳》太史公1>曰：「平原君2>，翩翩3>濁世之佳公子也，然未睹大體4>。鄙語5>曰：「利令智昏。」平原君貪馮亭6>邪說，使趙陷長平7>兵四十餘萬眾，邯鄲8>幾亡。虞卿料事揣情，為趙畫策，何其工也！及不忍魏齊，卒困於大梁，庸夫且知其不可，況賢人乎？ 〔注解〕 (1) 太史公：司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢人。繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。後因李陵降匈奴事，遷為之辯護，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，以刑後餘生完成《太史公書》，後世稱《史記》。 (2) 平原君：趙勝（？∼西元前３５１），戰國趙武靈王的...
大醇小疵     
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大體完美而略有小缺點。唐．韓愈〈讀荀子〉：「孟氏醇乎醇者也，荀與楊大醇而小疵。」宋．姜夔〈白石道人詩說〉：「不知詩病，何由能詩，不觀詩法，何由知病。名家者各有一病，大醇小疵差可耳。」
聽能訓練     
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雜音，因此戴上助聽輔具後，所聽到的聲音和我們普通耳朵所聽到的聲音不一樣。傳音性的重聽者戴上助聽輔具，大體上可以有幫助，但是感音性的重聽者戴上助聽輔具，即使音質很好，聽起來有時也不太清楚。音量不夠固然不行，音量適度、聲音變得很怪也不行；音量適中，偶爾大一點的聲音一響，也會讓耳朵受不了。有些幼兒的最小可聽閾值與不快閾值之間非常狹窄，助聽器要調到剛剛聽得到，又不會不舒服的地方很難。感音性重聽者即使戴上最理想的助聽器，也很難100%的聽懂說話的語音。雖然如此，戴還是比不戴好，戴上可以增加幾倍的理解力，不夠的部分再用讀話來補償，還...
朝露     
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1.早上的露水。《韓非子．大體》：「故至安之世，法如朝露，純樸不散。」
彫蟲小技     
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即「雕蟲小技」。見「雕蟲小技」條。01.《北史．卷三三．李靈列傳》：「文宣以魏《麟趾格》未精，詔渾與邢邵、崔　、魏收、王昕、李伯倫等修撰。嘗謂魏收曰：『彫蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」02.《隋書．卷四二．李德林列傳》：「至如經國大體，是賈生、晁錯之儔；彫蟲小技，殆相如、子雲之輩。今雖唐、虞君世，俊乂盈朝，然修大廈者，豈厭夫良材之積也。」
秕糠     
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秕子和米糠。比喻煩瑣或無價值的事物。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜夸，無經略之大體，咸秕糠之微事。」唐．杜佑〈杜城郊居王處士鑿山引泉記〉：「棲遲衡茅，秕糠爵祿。」也作「糠秕」。
蒙特梭利教育     
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知識性四大領域教育，細分為「日常生活教育」、「感官教育」、「數學教育」「語文教育」及「文化教育」等五大體系（劉嘉琳，2006；謝淑貞，2006），之後又將地理、地質、歷史、天文、植物、動物等課程納入文化教育之中，以架構出完整的蒙特梭利教育體系，其中幼兒的語文教學是內含於文化課程中逐一來進行，企圖以統整性的活動來組織語文教育。 中英文關鍵字中文關鍵字：蒙特梭利英文關鍵字：MontessoriCosmicEducation 參考資料石佳容(2008)。資訊科技融入蒙特梭利文化教育之參與式行動研究－以彰化市一家蒙特梭利托兒所為...
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