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婦人之仁
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施小惠而不識大體。比喻姑息少決斷。《漢書．卷三四．韓信傳》：「項王見人恭謹，言語姁姁，人有病疾，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵，刻印刓，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」
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儀
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3.匹配。如：「有鳳來儀」。《文選．宋玉．高唐賦》：「惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。」
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末
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4.不重要、非根本的事物。如：「捨本逐末」、「本末倒置」。漢．王符《潛夫論．務本》：「凡為治之大體，莫善於抑末而務本。」
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不修邊幅
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∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(7) 稽：留。
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怨聲載道
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03.《紅樓夢》第五六回：「凡有些餘利的，一概入了官中，那時裡外怨聲載道，豈不失了你們這樣人家的大體。」
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閱
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2.經歷。《史記．卷一○．孝文本紀》：「楚王，季父也。春秋高，閱天下之義理多矣，明於國家之大體。」《漢書．卷八一．孔光傳》：「旬歲間閱三相，議者皆以為不及光也。」
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弊帚自珍
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∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(2) 吳漢：？∼西元３６，字子顏，東漢南陽宛人。為人質厚少文，勇鷙有智謀。為討伐公孫述時之大將，後位至大司馬，卒謚曰忠侯。
(3) 輿：車箱。泛指車。
(4) 壁：軍營的圍牆。
(5) 夷：誅殺。
(6) 洛陽：位於河南省西部的洛陽盆地內。東漢建為都城。
(7) 讓：譴責。
(8) 劉禹：東漢時人，生卒年不詳。吳漢的副將。
(9) 敝帚：破掃帚。敝，破敗。
(10) 放麑啜羹：春秋時人秦西巴因為偷偷放走小鹿，被主人趕走的故事。戰國魏將樂羊為表...
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生涯類型論
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人，有相似的人格與相似的個人發展史。4.由於同一職業團體內的人格，他們對於各種情境與問題的反應方式也大體相似，並且因此塑造出特有的人際環境。5.個人職業滿意程度、職業穩定性與職業成就，取決於個人的人格與工作環境之間的適配性。 (註一) 主要假設John Holland 認為生涯選擇係個人人格在工作世界中的表露和延伸。亦即，人們係在其工作選擇和經驗中表達自己、個人興趣和價值。個人會被某些能滿足其需求和角色認定的特定職業所吸引，因此我們可根據個人對職業的印象和推論，將人們和工作環境加以做特定的歸類。故將個人或環境歸類為六大類...
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自命不凡
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作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，...
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一時之選
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當世傑出的人才。唐．張說〈贈太州刺史楊公神道碑〉：「年十三調太宗挽郎，尋補潞王典籤，大夫門子，執紼橋山，王國詞人，曳裾睢苑，皆一時之選也。」《東周列國志》第六一回：「張老篤信有智，祈午臨事鎮定，臣父匄能識大體，皆一時之選。」也作「一時之秀」。
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貓頭鷹博士