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析字
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1.辨析字義。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。」
2.修辭學上就文字的形體、聲音、意義加以分析的方式，稱為「析字」。
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漢字
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用以記錄漢語的傳統文字。形聲字占絕大多數。歷代發展出甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書等多種字體。除記錄語言的功能外，漢字的藝術性高。三千餘年歷史中，對日本、韓國、越南諸國語文曾產生極深遠的影響。也稱為「中國字」、「中國文字」。
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經驗金字塔
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美國視聽教育學者戴爾(Edgar Dale)教授，在1946年發表了經驗金字塔(Cone of Experience)。
經驗金字塔是圓椎形的，下面是代表提供或獲得經驗的具體而真實，越往上去，則越趨抽象，也就說由塔底至塔尖是由具體而至抽象。 經驗金字塔共有10層，它包括了各種教學方法和媒體，茲簡述之：(1)直接、有目的經驗(Direct, Purposeful Experiences)，是由我們直接而有意識的活動而獲得的，是有目的的，最充實、最具體、最豐富的整體經驗。是由看、聽、感覺、品嚐、嗅覺等實際體驗中所獲得的。(2)設計經驗(Contrived Exper... |
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瓜字初分
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瓜字在隸書及南北朝魏碑體中，可拆成二個八字，隱有二八一十六的意思，故以此比喻女子十六歲。唐．李群玉〈醉後贈馮姬〉詩：「桂形淺拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。」
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文字
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2.文書。《五代史平話．梁史．卷上》：「您去攻破宋州，為我奪取張節使歸娘。才得，便發文字來報我。」《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「有甚事煩惱？想是縣裡有甚文字不了。」
3.文章、書籍。《董西廂》卷三：「早收拾琴囊，打疊文字。」《儒林外史》第三五回：「青邱文字，雖其中並無毀謗朝廷的言語，既然太祖惡其為人，且現在又是禁書，先生就不看他的著作也罷。」
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八字都沒一撇
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比喻事情沒有眉目。參見「八字還沒一撇兒」條。如：「這事情八字都沒一撇，怎敢說我一定升經理。」
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別字
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1.因形音相似而寫錯的字。《後漢書．卷七九．儒林傳上．尹敏傳》：「讖書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後生。」清．顧炎武《日知錄．卷二○．別字》：「後漢書儒林傳，讖書非聖人所作，其中多近鄙別字。近鄙者猶今俗用之字，別字者本當為此字而誤為彼字也。今人謂之白字，乃別音之轉。」也作「白字」。
2.本名之外另取的名字。《梁書．卷五五．武陵王紀傳》：「大智，紀之別字也。」也作「別名」、「別號」。
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鍊字
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鍛鍊詩文的用字。南朝梁劉勰以為，創作詩文時用字必須依據四大原則加以練擇──避免使用冷僻的字、不連用偏旁相同的字、儘量不重複運用同一個字、錯開筆畫多和筆畫少的字，以保持文章排列的美觀。宋．魏慶之《詩人玉屑》卷八：「鍊字不如鍊句，則未安也，好句要須好字。」
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拆字
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藉由分析字形以測知吉凶禍福的算命方法。《儒林外史》第一五回：「忽見茶室傍邊添了一張小桌子，一個少年坐著拆字。」《文明小史》第二九回：「實在沒處投奔，跑到汴梁城相國寺裡去拆字也有飯吃。」也稱為「相字」、「測字」。
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活字印刷術
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雕版印刷術到了宋代，技術上已經相當成熟，官私書坊刻書極盛，但仍有其缺點，例如每個版面內容固定，印刷之後，無法移作其他印版，亦即，每印一書都必須重新刻版，費工費時稽延時效，對於出版書籍造成阻礙。所以，在雕版印刷術的基礎上，宋代發明了活字印刷術。所謂活字印刷是指用特定的材料，將文字預先製成一個個的單字，印刷時將稿件所需的文字排拼成一塊版，然後在板上施墨刷印，印畢可將版面上的單字拆散按序存放，以供下次印書排版時使用。由於製作單字的材料可以是黏土、木頭或金屬，故活字印刷術又可分成泥活字、木活字、及金屬活字等三種印刷術。（一）泥活字印刷術 膠泥活字印刷術是畢昇於北宋仁宗慶曆年間（西元1041－10...
國家圖書館特藏組編輯（2006）。以古通今－書的歷史= The History of Books。台北市：國家圖書館。吳哲夫（1984）。書的歷史。臺北市：行政院文化建設委員會。錢存訓著，劉拓、汪劉次昕譯（1995）。造紙及印刷。臺北市：臺灣商務。謝灼華（1995）。中國圖書和圖書館史。臺北市：天肯文化。昌彼得著（1993）。中國圖書史略。臺北市：文史哲。陳力（1996）。中國圖書史。臺北市：文津。錢存訓著（2004）。中國紙和印刷文化史。桂林：廣西師範大學。嚴文郁著（1992）。中國書籍簡史。臺北市：臺灣商務。 |
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貓頭鷹博士