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市或縣政府的附屬機關,掌理警、警衛、民防、保安等事項,以維持地方的公共安寧。簡稱為「警局」。
    
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1.疏忽而沒注意到。如:「都怪我一時失,才出了這個紕漏。」
2.官吏對屬下沒有盡到督的責任。《二十年目睹之怪現狀》第四六回:「失在先,正辦在後,頂多不過一個罰俸的處分罷了。」《紅樓夢》第一○二回:「說是二叔被節度使參進來,為的是失屬員,重徵糧米,請旨革職的事。」
    
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詳細考。《韓非子.存韓》:「臣恐陛下淫非之辯,而聽其盜心,因不詳事情。」《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「時乎時,不再來。願足下詳之。」
教學觀     
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  教學觀是教室研究的主題之一。教學觀雖然是以教師在上課時所表現的行為作為紀錄或研究的對象,其他如學生的行為、教師行為表現前的計畫和決策思考等亦屬教學觀的重要內容。教學觀除了可了解個別的或特殊群體教師的教學生態外,並可作為教師改進教學語言和技術的媒介。
  發展至今,教學觀研究採取兩種途徑以搜集資料,一是觀者事先決定一組記錄和分類教室活動的規則,通常會有一觀表,以便系統化的蒐集數據的或量化的資料;另一途徑是觀者採用人種誌研究法(ethnographic research),經由其主觀的詮釋以了解教室活動中的社會化歷程及其含義,並以記筆記或日誌為資料蒐集手段。常用觀表...
    
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、視。《漢書.卷九六.西域傳上.婼羌傳》:「都護督烏孫、康居諸外國動靜,有變以聞。」
疑今者,之古     
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凡對當今世事有懷疑時,可分析歷史事件來找出答案。表示古今之理相通,可以鑒古知今。《管子.形勢》:「疑今者,之古;不知來者,視之往。萬物之生也,異趣而同歸。」
    
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得知。《墨子.明鬼下》:「是與天下之所以知有與無之道者,必以眾之耳目之實知有與亡為儀者也。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗因高平之戰,見樊愛能、何徽等一軍不戰而潰,知軍中弊倖。」
克治     
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  「省克治」是王陽明提出的初學之工夫。見〔傳習錄上卷〕。陽明論為學工夫時說:初學時心猿意馬,須教學者靜坐息思慮。等心意稍定,須教他省克治。這省克治的工夫不可間斷,如去盜賊,須掃除廓清。無事時,將好色、好貨、好名等私心逐一追究搜尋出來,一定要拔去病根,永不復起。如貓之捕鼠,一眼看著,一耳聽著,才有一念萌動,即與克去,斬釘截鐵,不可姑息,不可窩藏,才是真實用功。一直到無私意可克治。
  陽明認為格物致知之學,必須在內心深處時時用力省克治,才能得見天理人欲的精微處。省精微,才能將私欲除盡,存得天理。「省克治」有時陽明也說為「存省克治」。簡單的說,即是時時反省查,看自己有無私...
    
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代表國家實施犯罪偵查、提起公訴、實行公訴、協助自訴、擔當自訴、指揮刑事裁判的執行及執行其他法令所定職務的司法人員。
    
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詳查驗定。《明史.卷三○四.宦官傳一.曹吉祥傳》:「命吏部尚書王翱核年三十五以上者留,不及者調用。」也作「奪」。
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