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專業倫理     
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代碼替每一筆資料的身分可以做到匿名的原則。為遵守私密原則,在研究完成之後,研究者應儘速毀去原始資料的對照表;如使用問卷調查的方式,則應附回郵信封由填答者個人自行寄回,而不要透過他人或集體寄回。 (三)不危害研究對象的身心不危害研究對象的身心是進行教育研究時最為重要的一項倫理規範。研究者有責任及義務確保每一研究對象在研究進行過程中,不會受到生理或心理上的傷害,包括造成身體受傷、長期心理上的不愉快或恐懼等。除非有充分的理由支持研究的結果對於教育將會有重大的貢獻,任何可能造成這類傷害的研究,是不容許的。另外,在研究設計時,研究...
潘希珍     
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散文、小說)黎明文化公司 1975年《文與情》(散文、小說)三民書局 1990年《琦君散文選》(中英對照)九歌出版社 2000年,新版 2007年《母親的金手錶》九歌出版社 2001年,簡體字版 中國三峽出版社 2002年《夢中的餅乾屋》九歌出版社 2002年,簡體字版 中國三峽出版社 2002年《琦君書信集》臺灣文學館 2007年小說《菁姐》(短篇)今日婦女半月刊 1956年,爾雅出版社 1981年《百合羹》(短篇)開明書店 1958年《繕校室八小時》(短篇)台灣商務印書館 1968年《七月的哀傷》(短篇)驚聲文物供應...
東施捧心     
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。那醜女只知道捧心皺眉很美,卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施,以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅持自己的理想,而忽略了整個社會的需要,因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事,後來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。
中洋脊     
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),交替出現,在洋床上排列成與洋脊平行之磁帶,距洋脊愈遠者愈古。此種磁帶且在洋脊兩側左右對稱,可依次對照。由此可見地球磁場在過去數百萬年內時有由正轉逆,再由逆反正之突然變動。 中洋脊與磁帶之關係洋兩側之有對稱的磁帶道破洋脊之成因。在洋脊之中央部分經常有玄武岩漿自地殼之下上湧;當其尚未凝固之時,其中磁性礦物即依當時磁場之正逆排列成行。其後再有岩漿上湧,即將前一期之玄武岩推擠至左右兩方,此種動作持續不已。倘其間有磁場變動,洋脊兩側即各自形成正逆相間之磁帶,左右對稱。此事證明洋床以洋脊為中心向兩側不斷推進,每一側之速度為每年數...
向上領導     
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己知彼部屬首應做好知己知彼的功夫,除評估自己的個性與優缺點外,並宜設法瞭解上司的個性與優缺點。在比較對照後,即可找到彼此的相同與相異之處,作為籌劃如何影響上司的起點。 不斷充實自己部屬宜隨時充實自己,不斷提昇組織工作有關的專業知能,尤其上司所缺乏的專業知能。自己有實力,才有自信敢向上司提出要求或建言。尤其部屬自己的知能若為上司所缺乏的部分,則發揮向上影響的空間愈大。 贏得上司信賴部屬贏得上司的信賴,做法包括盡忠職守、言而有信、少抱怨、多做事、不諉過、不推卸責任、關懷上司、影響但不恃寵而驕等,以種種優越的表現來贏得信賴。 ...
張愛玲     
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《新東方》雜誌.• 張愛玲.《張看》.台北:皇冠文化.ISBN 9573305461.• 張愛玲.《對照記》.皇冠文化.ISBN 9789573310921.• 張愛玲(1991年).《餘韻》.皇冠文化.ISBN 9789573305521, ISBN 9624510377.• 張愛玲(1991年).《回顧展 1》.皇冠.ISBN 9573305437, ISBN 9624510075.• 張愛玲(1991年).《回顧展 2》.皇冠.ISBN 9573305445, ISBN 9624510083.• 張愛玲(2003年...
實物     
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要的角色。可以把實物放在教室中間,學習者對實物予以辨識、分類、描述其功能與討論其用途,或是加以比較與對照。此測驗情境強調實際的應用,有助於將訓練結果轉移,並超越純粹語言層次之學習。 注意事項1.在教學前須熟悉所要使用之實物。2.須事先演練,若該實物是可操作的,教學者須確定知道如何做、可能會有甚麼錯誤。3.如果允許,應鼓勵學生多觸摸及操作實物。4.不使用之實物要放到學生視線之外,以免干擾教室內之其他活動。 關鍵字中文關鍵字:實物英文關鍵字: Material Objects 參考資料張霄亭/總校閱。教學媒體與教學新科技,1...
心智自我管理理論     
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不喜歡要自己想自己報告主題或作申論題。3. 評判型(judicial): 評判型學生喜愛能夠比較以及對照兩個東西的作業或是考試,或者分析對事物的觀點。 引申意義這個理論的一個主要引申意義是,教導以及評量學生的方法通常只對有特定風格的學生有好處,而犧牲了其他風格的學生。因此,可能的話,試著囊括多樣性的方法與活動,以對應到各種自我管理風格。這個概念並不是要對學生貼標籤,而是要教導所有風格的學生。研究顯示,老師傾向於給和自己學習風格相符的學生較高的評價。這個傾向可能是由於教師高估了學生們分享自己思考風格的程度。然而,不是所有學...
不登高山,不顯平地     
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(諺語)比喻只有經過對照比較,才能更看清事物的真相。如:「不登高山,不顯平地。遭受過苦難的人,才知道幸福的可貴!」
遺臭萬載     
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類收若干則,全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行,以及上層社會的生活面貌外,更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫,有一次在休息時躺著對親信們說:「像現在這樣冷冷清清的,毫無作為,將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世,不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說:「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世,也不能讓惡名永遠流傳後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流芳後世,是不容易;但是如果能讓臭名傳於後世,也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出,用來指惡名永傳後世,為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證...
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