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開卷有益     
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每天都沉浸于其中， 后來， 將書名改為 《太平御覽》。 太宗并規定自己， 每天必閱讀三卷。 有時因國政事務繁忙， 而埸法完成進度時，也會在空暇時間補讀。 隨侍的近臣關心他的健康時， 太宗便笑答：「 開卷有益， 我是樂此不疲的啊！」 意義打開書本閱讀，就會有益處。用以鼓勵人多吸取知識，多讀書對人有益處。 相似、相反詞 相似詞展卷有益、開卷有得 相反詞讀書無用 例句任何書籍都值得一讀，因為開卷有益，或多或少會有些收穫。
蕭規曹隨     
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只注重語言文字細微末節，並一味追求名聲、地位的官吏，一概斥退不用。曹參雖是丞相，卻整天暢飲美酒，不理政事。他的部屬和賓客都想規勸他，但曹參一見到他們，就拿美酒請他們喝，若有人想說什麼，曹參就再勸他們喝酒，直到喝醉離去，始終無人能開口勸諫，久而久之，也就習慣了。　　漢孝惠帝心裡埋怨曹丞相不理政事，就責問他。曹參向孝惠皇帝表示，他認為國家的所有律法，在高祖和蕭何平定天下時，已經有明確規定了。因此，只要上下都各自謹守自己的職責，一切都依循原有的法度，不要...
參政權     
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人民參與政事的權利。如選舉、罷免、創制、複決等。
名列前茅     
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，桓子欲還，曰：「無及於鄭而勦民，焉用之？楚歸而動，不後。」隨武子曰：「善。會聞用師，觀釁而動。德刑政事典禮不易，不可敵也，不為是征。楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。荊尸而舉，商、農、工、賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸矣。蒍敖1>為宰2>，擇楚國3>之令典4>，軍行，右轅5>，左追蓐6>，前茅7>慮無8>，中權9>，後勁10>，百官象物而動11>，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內姓選於親，外姓選於舊。舉不失德，賞不失勞。老有加惠，旅有施舍。君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威，禮...
不二法門     
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參考詞語︰不二門注音︰ㄅㄨˋ　ㄦˋ　ㄇㄣˊ漢語拼音︰bù èr mén釋義︰猶「不二法門」。見「不二法門」條。 01.宋．陳師道〈次韻蘇公謁告〉詩三首之三：「更無人問維摩詰，始是東坡不二門。」 02.元．方回〈贈刊工程禮〉詩：「鏤金鐫石切瑤琨，深入詩家不二門。」　參考詞語︰法無二門注音︰ㄈㄚˇ　ㄨˊ　ㄦˋ　ㄇㄣˊ漢語拼音︰fǎ wú èr mén釋義︰指沒有其他的方法或途徑。見「不二法門」條。 01.元．王惲〈上世祖皇帝論政事書〉：「迄今條格通行，議擬參而用之，與百姓更始，如是則法無二門，輕重適當。」
登峰造極     
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魏晉南北朝時，文人崇尚清談，盛行品評人物，所以記述名人軼事的「志人小說」也流行當時。此類小說採集過去及當時文人名士的言談、風尚、逸事，加以編撰，很能反映各類人物的面貌，間接表現出當時的社會民情。南朝宋劉義慶所編的《世說新語》則是其中的代表作品，本書依內容分為德行、言語、政事、文學等共三十六門，均為簡潔雋永的短篇，長者數行，短者僅二、三十字，但因善於把人物的語言與情態相結合，並使用比喻、對比等修辭技巧，較之一般志怪小說，更富文學價值。在《世說新說．文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。簡文帝篤信佛教，研究佛經，見經上云如果淨化磨練自己的精神，就可以成佛。便有所感觸的說道：「不知道照這樣去做，是不是...
遊刃有餘     
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。害馬已去，世事都捐。投刃皆虛，目牛無全。」 02.宋．秦觀〈謝潁州呂吏部啟〉：「文辭則操觚立就，政事則投刃皆虛。」　參考詞語︰游刃有餘注音︰｜ㄡˊ　ㄖㄣˋ　｜ㄡˇ　ㄩˊ漢語拼音︰yóu rèn yǒu yú釋義︰即「遊刃有餘」。見「遊刃有餘」條。 01.晉．孫盛〈老聃非大賢論〉：「茍得其道，則游刃有餘，觸地元吉，何違天心于戎貊？」 02.《螢窗異草．卷三．青眉》：「儂視君之業，雖未能游刃有餘，而尚可以進乎技。」　參考詞語︰游刃皆虛注音︰｜ㄡˊ　ㄖㄣˋ　ㄐ｜ㄝ　ㄒㄩ漢語拼音︰yóu rèn jiē xū釋義︰揮灑無厚之刃，向人情空隙處運刀。見「遊刃有餘」條。 01.南朝宋．劉義慶《世說...
遷就     
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不顧己意或事理之宜而委曲求全。漢．賈誼〈上陳政事疏〉：「故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。」《宋史．卷二八三．王欽若傳》：「然智數過人，每朝廷有所興造，委曲遷就，以中帝意。」
過河拆橋     
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《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》至元元年，（徹里帖木兒）拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰：「汝風臺臣言徹里帖木兒邪？」有壬曰：「太師以徹里帖木兒宣力之故，擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：...
禍起蕭牆     
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卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。 (2) 相：輔佐。 (3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。 (4) 干戈：比喻兵事、戰亂。 (5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。 (6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。 (7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣相見的禮節，...
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