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看法:情節記憶必須仰賴某種特別覺察,這種覺察是所有健康的個體皆可確認的。當個體回想個人過往的某一特殊時刻,以及有意識地重溫過往某一情節或狀態時,所經驗到的便是這種覺察。」這種形式的覺察可描述為自發的(autonoetic)或自知的(self--knowing)。情節記憶系列不僅儲存過去發生的事件,還儲存將來發生的事件以及記憶測驗上的項目表。假若一個人記得前天早晨剛從家裡外出時遇見一隻貓、後天下午三點圖書館學術報告廳有個關於基因工程的講座,或者記得自己在一項成對聯想學習和提取測驗中,所看到的與「颱風」這個詞成對出現的詞是「...
雲從龍,風從虎     
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語本《易經.乾卦.九五》:「水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹」。龍起生雲,虎嘯生風。比喻同類事物相感應。《三寶太監下西洋》第五六回:「自古道:『雲從龍,風從虎。』他原是龍虎所生,只見他現了本身,立地時刻,海裡狂風大作,白浪翻天。」亦用以比喻聖主賢臣之遇合。
亞理士多德     
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的玩具,並珍惜的予以保護,過「家庭」的生活,接受父母的親人的照料;而非從小即斷離「親情」。尤其在童年時刻,「愛」的感受,由重於「理」的運作。「小我」及「個人」之關懷,大於「大我」及「群性」的陶冶。音樂及體育:兒童時期的教育以音樂與體育為主,目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之理論與柏拉圖齊為後世許多思想家所推從,更有人曾言:「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想法主要關心變化不盡的塵世,也帶有後世許多心理學理論之色彩。當中世紀教父哲學成為顯學時,亞氏被尊奉為「大哲學家」,後到17世紀時唯實論...
證嚴法師     
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行的生涯。1963年2月,於慧日講堂禮上印下順導師為師,導師叮囑:「你我因緣殊勝,既然出家了,你要時時刻刻為佛教、為眾生!」並取了法名「證嚴」,字「慧璋」。回到花蓮後,證嚴法師住進普明寺後的小木屋,開始禮拜《法華經》,研究法華教義。因不受供養,生活艱苦。1963年10月,移單至花蓮慈善寺講《地藏經》,前後約八個月時間,與多位後來的僧眾弟子結緣,回到普明寺結伴修行。1966年上印下順導師曾希望證嚴法師帶弟子們到嘉義主持蘭若,但法師最終還是留在花蓮,並展開慈濟會務。多年來證嚴法師領導慈濟基金會,推動社會慈善、講道著述不輟。證...
    
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太陽偏西的時刻。清.徐珂《清稗類鈔.藝術類.傅青主善書畫》:「知其嗜酒,乃與痛飲,自晡至昳,始罷席。」
合力     
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力,使車向前行,但是路面的摩擦力也起了作用,阻擋車的前進。(註1)2. 多數的情況下,不同的力在同一時刻起作用時其結果就像單力作用於物體是一樣的。比如,裝滿籃球的箱子靜靜地在地面上。箱子和籃球的重力與地面的支持力相互抵消。哪個力都不會做功,所以箱子和籃球這個整體就一動也不動。(註1)3. 橡皮筋的特性是,當它受到外力影響時,會產生所謂的「延展性變形」。物體在接受兩個力的同時影響,與單一力的影響所達成的效果一樣時,我們稱為前者的兩個力為合力,求出合力的結果,即為力的合成。當物體是吊高到一定的高度,並呈現為靜止狀態時,支撐著...
林世仁     
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,我知道它們藏在哪裡──就在生活裡。所以我隨時都會打開我的「靈感天線」,然後,靈感就會在我無法預期的時刻自動現身。譬如說,刷牙時、洗澡時,尤其是躺在床上將睡將醒時,作夢偶爾也會靈光乍現(不過大多是詩)。  創作一定會碰到瓶頸,例如眼高手低、靈感半途失靈、故事卡住了,找不到解決方法、越寫越乏味等。我寫作的最大瓶頸是──靈感與成品之間的落差太大。一是量的落差,靈感點子越想越多,寫作速度卻跟不上,老在追寫舊東西(邀稿例外)。二是質的落差,有些故事寫出來沒有它在我腦海中那麼美,顯然文字還不夠好。有時,我想我最大的瓶頸可能是一個壞...
時節     
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4.時刻、時候。唐.杜甫〈江南逢李龜年〉詩:「正是江南好風景,落花時節又逢君。」《文明小史》第四一回:「那時節正是少年氣盛,不曉得什麼世路高低。」
時間     
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1.泛指時刻的長短,如地球自轉一周是一日,公轉一周是一年,日與年等都是時間的單位。
痴心妄想     
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痴迷的幻想著不能實現的事情。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便痴心妄想,時刻難過。」
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