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圍棋段位
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代表圍棋棋士的資格與棋力。最高為九段。初級在我國是十八級，在日本是二十四級，只代表棋力，並無資格。越過一級跳升初段，往後要在升段賽中過關斬將才能進級。中日業餘棋士的段位，最高一律為六段。而職業棋士在我國沿襲古制最高是一品，最低是九品，與日本相反。
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終結階段
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終結階段(termination stage)天下無不散的宴席，諮商過程不論如何的漫長，終究會結束。Gladding認為終結階段雖然重要，但卻是在諮商研究中最被忽略的部分。主要原因有二：其一是在社會文化傳統中，不願多談有關生離死別之事，而「終結」往往與「分離」劃上等號；其二是因為終結階段並非一個特定技巧，難以在諮商師訓練課程中有系統的教授。雖然如此，最近幾年的諮商工作者已漸漸...
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區段徵收
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國家對特定區域內私有土地實行全部徵收，經整理規劃後，再行支配使用，以促進土地利用。
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手段與目的分析
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手段與目的分析係問題解決的方式之一，用來探究問題的結構。換言之，即檢視問題的基本部分或結構，以了解並解決問題，而不採用遵循一系列階段或步驟的方式來解決問題。手段與目的分析的處理原則有四項：
1.評估當前的狀態，並決定問題的所在；2.評估目標的狀態，並了解所欲的解答；3.確認在總目標下，經過分解的各次目標；4.發展一系列的行動以尋求各次目標的解答，並縮小當前狀態與目標狀態之間的差距。生手和專家解決問題峙，顯然採用不同的途徑。專家由於對問題具備豐富的背景知識，所以解決問題的方向是由當前狀態到目標狀態（即由問題為起點，解答為終點）。生手由於缺乏背景知識，就採倒返的方式，以目標狀態為起始... |
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實踐推論與三段論
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實踐推論或三段論的基本型式如下：
1.A試圖完成P 2.A認為除非做了a，否則無法完成P 3.A使自己做了a 第一段中「試圖」可換為「目的在於」、「想要」；第二段中「認為」可換作「想」、「相信」或「知道」；第三段中「使自己做」可換為「著手做」或單純為「做」。此種推論型式可追溯至亞里斯多德(Aristotle)，但亞氏對此處理的並非很有系統。經重新建構後，三段論法的主要結構為：(1)大前提為「某主體想要某個事物、目標或行動」；(2)小前提為一些與大前提相關的行動，或完成目標的手段；(3)結論包含「手段的使用與目標完成」。前提必先肯定，結... |
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段子
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1.北方許多曲種如各種大鼓、相聲、評書等可以一次表演完的節目稱為「段子」。也稱為「段兒話」。
2.質地較厚，一面平滑有光彩的絲織品。《水滸傳》第二回：「史進并太公苦留不住，只得安排一個筵席送行。托出一盤，兩個段子，一百兩花銀謝師。」也作「段頭」、「緞子」。
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片段化
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將文件分解成一些術語或描述的動作稱為片段化。
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高壓手段
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強制、殘酷的迫害方法。如：「獨裁者採取高壓手段，企圖消滅反對者的抗爭。」
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段玉裁
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段玉裁(1735~1815)字若膺，號茂堂（或作懋堂），早年字喬林，又字淳甫，或號硯北居士、長塘湖居士、僑吳老人；清初江蘇鎮江府金壇縣人。玉裁幼穎異，年十三補諸生，能誦小學、四子書、〔詩〕、〔書〕、〔易〕、〔周禮〕、〔禮記〕、〔春秋左氏傳〕及〔胡傳〕。乾隆二十五年(1760)舉江南鄉試，尋充景山官學教習，三十四年正科，二試禮部不第，此後終生未再參與禮闈，乃矻矻窮經，不為功名所惑。阮元嘗謂：「先生有功於天下後世者三，言古音一也，言〔說文〕二也，漢讀考三也。」又說：「先生於語言文字，剖析如是，則於經傳之大義，必能互勘而得其不易之理可知；其為政，亦必能剖析利弊源流善為之法又可知。」
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工作階段
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工作階段(Working stage)這個階段與前述之第二階段，界限有時很難區分清楚，大抵此階段的前提是，諮商雙方已建立良好的工作關係，諮商師對個案之困擾問題已有足夠之了解，個案亦有意願面對並克服其困擾問題，諮商師能逐漸形成假設並與個案一起擬定處遇計畫。「戲法人人會變，各有喬妙不同」，沒有任何一套諮商策...
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貓頭鷹博士