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衡
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1.置於車轅前端的橫木。《論語．衛靈公》：「在輿，則見其倚於衡也。」唐．陸德明《經典釋文．卷二七．莊子音義中》：「衡，轅前橫木，縛軛者也。」
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旋
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3.小便。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮，巡起旋。」
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扶搖直上
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莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
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小時了了
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03.《二刻拍案驚奇》卷五：「小時了了大時佳，五歲孩童已足誇：計縛劇盜如反掌，直教天子送還家。」
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乘風破浪
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1.順著風，破浪前進。《宋史．卷四五○．忠義列傳五．張順》：「夜漏下三刻，起碇出江，以紅鐙為識。貴先登，順殿之，乘風破浪，徑犯重圍。」《文明小史》第一五回：「把繩索一切紮縛停當，然後又放一聲氣，小火輪動鼓機器，便見一溜煙乘風破浪的去了。」
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生靈塗炭
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05.《封神演義》第五三回：「今天兵到日，急早下馬受縛，以全滿城生靈塗炭。如抗吾言，那時城破被擒，玉石碎焚，悔之晚矣。」
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裹足不前
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相似詞：停滯不前、故步自封、作繭自縛
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席不暇暖
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寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周...
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井底之蛙
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的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受到本身所學的束縛。
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唾手可得
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01.《水滸傳》第九七回：「今當乘其驚懼，開以自新之路，明其利害之機。城中必縛將出降，兵不血刃，此城唾手可得。」
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