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機制     
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心理學上指稱自我為解決內在心理矛盾所造成的焦慮而使用的策略,如合理化、投射作用等。也稱為「防機轉」。
風〕     
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  〔風〕為春秋時代國的風謠;其實〔詩經‧國風〕的邶、鄘、三者,都屬地,三國的詩同出於一源。地原是殷商的故土,周武王滅殷後,把商都朝歌一帶以北的地方畫為邶,以南為鄘,以東為,分封其弟康叔於地,邶、鄘二國後皆併於
  國處齊、晉之間,齊、晉二國爭霸,復有狄人入侵,人民深受其苦。而都地處中原,交通便捷,為商旅必經之路,因四方雜處,工商發達。魏源〔詩古微〕稱:「商旅集則貨財盛,貨財盛則聲色輳。」這種地理環境與時代背景,對於〔風〕之風格,不免有其影嚮。
  〔風〕共有十篇:有讚美的,如〔淇奧〕讚美武公之功德,〔碩人〕讚美莊公夫人美麗賢淑;有思歸的,如〔...
過當     
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法律賦予人正當防的權利,對於現在不法之侵害,出於防自己或第三人權利之必要行為,不處罰。但正當防仍有一定限度,若超越此限度,即構成防過當。
    
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  大為希伯來人,是西元前十一世紀時古以色列國的國王,依〔聖經〕中〔撒母耳記〕的記載,屬以色列族的猶太支派;父名耶西。大幼時為牧童,智勇雙全,為保護羊群而與獅子、熊等猛獸搏鬥;又在非利士巨人歌利亞的挑釁下,以甩石機打死強敵。以後受到當時國王掃羅的器重,被委任為軍事首長,屢立戰功,娶了公主米甲,又與王子約拿單結為生死之交,但也在聲望日隆之下,開始受到掃羅的猜忌,被迫逃亡在外。到西元前一○一○年,掃羅國王戰死,大被擁立為王。此後,大經過七年的努力,統一了以色列十二支派,正式建立起統一的以色列王國,定都耶路撒冷,並開始修建聖殿,迎約櫃;又勵精圖治,清查人口,制定宗教禮儀,整軍經武,開拓疆土,...
富比陶     
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陶,陶朱公。公子荊。比喻極為富有。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「裂地定封,富比陶,世世稱孤,與齊久存。」
    
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舊時稱防首都或宮廷的軍隊。簡稱為「禁軍」。
    
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1.守門的士。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「在中府外第,虎賁為門。」《南史.卷六七.蕭摩訶傳》:「諸門皆走,黃昕馳燒北掖門而入。」
2.足球賽中守門的人。如:「敵隊攻勢極強,若不是門守得緊,我們早就輸了。」
工業     
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  工業革命促成產業大量使用機器,也吸引了大量勞動人力,然而在人力、機械聚集的作業環境中存在著許多危害健康的因素,從業人員的健康受到相當大的威脅。常見的作業環境健康危害因素包括:
1.化學因素:有機溶劑、有害氣體、金屬燻煙等。2.物理因素:溫溼條件、照明、採光、游離輻射、噪音、震動、異常氣壓等。3.生物因素:致病微生物。4.人體工學因素:工具設計不良、長期固定姿勢之工作形態等。5.心理因素:工作量與工作時間造成之心理壓力、情緒緊張。這些因素不僅危害從業人員之身心健康,還會導致員工流失、缺席、降低生產力、增高員工傷病補償費、增加勞資糾紛等。若有害物質隨員工帶回家庭或外洩至社區,則更危害...
    
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1.軍隊中,士兵站在機關前負責護。[例]服過兵役的人都有站兵的經驗。
2.比喻大學男生在女生宿舍前面站崗等女朋友。[例]為了打動對方,他每天定時在宿舍門口前站兵。
循道宗(理教會)     
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  循道宗為基督新教的主要宗派之一,以該宗創始人斯理(John Wesley, 1703~1791)的宗教思想為依據的各教會之總稱,故得理教名稱。又因該宗初起時,提倡信徒要遵循種種道德規範,過循規蹈矩的生活,乃得Methodists之綽號,成為該宗之別稱,中文意譯而得循道宗名稱,亦有譯為理教會。循道宗之起源,可追溯到十八世紀初期,當時在英國的牛津大學,有學生組織屬宗教靈修的小團契,斯理就是該組織的領導人,其成員立誓要領聖餐,認真研究[聖經],並定期訪問監獄,過循規蹈矩的生活,此一團契之成員就被他人稱之為「循規蹈矩者」(Methodists)。此時仍未獨立成新宗派,仍屬聖公宗,而斯理亦...
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