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丟三落四
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形容人因為馬虎或健忘，不是忘了這個，就是忘了那個。《紅樓夢》第六七回：「俗話說的：『笨雀兒先飛』，省的臨時丟三落四的不齊全，令人笑話。」也作「丟三忘四」。
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索性
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乾脆、直接了當。[例]大家索性把話說清楚，免得造成不必要的誤會。
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鞭長莫及
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鞭雖長，但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑，是國勢最盛的時候，晉國雖然強大，能違反天意嗎？俗話說：『高高低低，都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水，山林草叢中藏有毒蟲猛獸，潔白的美玉中隱藏斑痕，忍受一點恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧！目前暫不出兵，等楚國國勢衰退以後再說吧！」晉景公聽了伯宗這一段話後，於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量有所不及。
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人不可貌相，海水不可斗量
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(諺語)不能憑外貌判斷人的好壞高低。[例]俗話說：「人不可貌相，海水不可斗量。」可別因他個子小就看輕他！
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樂不可支
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03.《鏡花緣》第五四回：「話說林之洋見船隻攛進山口，樂不可支，即至艙中把這話告知眾人，莫不歡喜。」
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木已成舟
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，所以才說：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了！」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實，難以改變了。俗話說：「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
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死灰復燃
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了內史官。田甲一得知這個消息，害怕韓安國會向他報復，於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲，就放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後，非常害怕，只好打著赤膊，去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識，不但沒有懲罰他，反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻失勢者重新得勢；也比喻已經平息的事物，又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一八．啟．謝曾察院啟》：「劫火不燼，玉固如斯；死灰復燃，物有待爾。」
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師父領進門，修行在個人
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（諺語）老師只管指點門路，真正學到本領，還是要靠自己的努力。如：「俗話說得好：『師父領進門，修行在個人。』我只能提點門面功夫，最重要的訣竅還是要靠你自己去體會。」
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權變理論
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定決策。組織形式或（領導風格、決策方式）在某種情況下效果卓著，然而，換一種情況可能就不那麼成功。換句話說，這種組織形式或（領導風格、決策方式）依賴於組織內部的或外部的約束（因素）。 *(三) 制約權變理論的因素：組織規模組織對於外界環境的適應性組織資源與經營活動的差距管理人員對員工先入為主的假想戰略科技 *(四) 代表人物 1. Fiedler的權變理論（Fiedler's Contingency Theory）：Fiedler理論是最早的權變理論，被廣泛研究。 Fiedler的研究從領導者性格特徵和行為習慣出發，總結出...
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死
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4.固定而不能活動。如：「抽屜給釘死了。」、「給自己留點轉圜的餘地，別把話說死了。」
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貓頭鷹博士