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節外生枝
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去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前，隨意去胡亂解說，就像「節上生枝」，只會把道理越弄越紛歧，因此讀再多的書也沒用處。
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引用
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1.任用。《後漢書．卷六七．黨錮傳．李膺傳》：「故引用天下名士，乃以膺為長樂少府。」《大宋宣和遺事．元集》：「話說宋朝失政，國喪家亡，禍根起於王安石引用婿蔡卞及姻黨蔡京在朝，陷害忠良。」
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眼
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3.關鍵、要點。如：「節骨眼」。《官場現形記》第三六回：「他起初還想賴，後來被家兄點了兩句眼，他無話說了。」
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謠言止於智者
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（諺語）明睿的人能判定是非，不輕信口耳轉述毫無根據的傳聞。如：「俗話說：『謠言止於智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧！」
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露出馬腳
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馮贄的《雲仙雜記》卷九引了唐代張鷟《朝野僉載》中一段「麒麟楦」的故事。這段故事和初唐大詩人楊炯有關。話說楊炯常用「麒麟楦」來取笑在朝為官的人，有人就問他為什麼。楊炯說：「我們在玩麒麟楦時，用驢子來假扮麒麟。把畫了麒麟樣子的外皮往驢子身上一套，從外表看的確很像，但是一把外皮拿掉，到底還是頭驢子啊！缺少內在修養，光穿著光鮮亮麗官服的人不也一樣？」從這個故事可以知道，唐代曾有類似以馬裝扮其他動物的雜耍，或者這種雜耍就是「露出馬腳」的來源。
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周瑜打黃蓋
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（歇後語）一個願打，一個願挨。三國周瑜命黃蓋詐降曹操，為取信於操，特在魏間諜面前責打黃蓋，實為串通作戲，故一個願打，一個願挨。如：「她又沒叫他去，是他自願的，反正是周瑜打黃蓋──一個願打，一個願挨，還有什麼話說？」
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不可言喻
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無法用話說明白。[例]這其中的奧妙，實在是不可言喻，只能自己去細細體會。
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深惡痛絕
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孟子是戰國時代的思想家，受業於孔子孫子子思的門人，治儒術之道，提倡王道、仁義、輕功利以及性善之說，後世尊稱為「亞聖」。〈盡心章句下〉裡有一段孟子引錄孔子的話說：「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。」原文意思是說：「有人經過我家門前，但不進來屋裡坐坐，而我不會感到遺憾的，只有對鄉愿的人才會如此吧！因為鄉愿是德之賊！」「鄉愿」這種人是「刺之無所刺，非之無所非」的人，也就是最沒有道德標準的人。所以孔子最厭惡這種人。南宋理學家朱熹對於這段話的注釋是：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」他認為孔子對鄉愿過門不入並不覺遺憾，反以能不見、不接近他們感到慶幸，可見他...
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隱姓埋名
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05.《三俠五義》第五四回：「此話說至此，明露著叫展爺從此後隱姓埋名，再也不必上開封府了。」
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狼心狗肺
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，殺氣騰騰，嚇得李勉主僕魂不附體，一齊跪倒，口稱：「壯士饒命！」那人一把扶起李勉道：「不必慌張，自有話說。喒乃義士，平生專抱不平，要殺天下負心之人。適來1>房德假捏虛情，反說公誣陷，謀他性命，求喒來行刺；那知這賊子恁般2>狼心狗肺，負義忘恩！早是公說出前情，不然，險些誤殺了長者。」李勉連忙叩下頭去，道：「多感義士活命之恩。」那人扯住道：「莫謝莫謝，喒暫去便來。」即出庭中，聳身上屋，疾如飛鳥，頃刻不見。 〔注解〕
(1) 適來：剛才、方才。
(2) 恁般：這樣。恁，音ㄖㄣˋ，如此、這樣。
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貓頭鷹博士