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緩急     
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1.緩慢或急迫。《荀子．非相》：「緩急嬴絀，府然若渠匽檃栝之於己也。」《漢書．卷二四．食貨志下》：「歲有凶穰，故穀有貴賤；令有緩急，故物有輕重。」
天機     
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1.天意，天之機密。《淮南子．原道》：「則內有以通于天機，而不以貴賤貧富勞逸失其志德者也。」宋．陸游〈醉中草書因戲作此〉詩：「稚子問翁新悟處，欲言直恐泄天機。」《紅樓夢》第五回：「那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把天機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：『且隨我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆。』」
聘禮     
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1.古代諸侯間互相聘問之禮。《儀禮．聘禮》：「聘禮，君與卿圖事。」《禮記．聘義》：「聘禮，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明貴賤也。」
綠衣黃裡     
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語出《詩經．邶風．綠衣》：「綠兮衣兮，綠衣黃裡。」古人以為黃色是正色，綠色是不正不純的雜色，將雜色置於外，正色置於裡，用來比喻正邪不分、貴賤尊卑顛倒失序。《孤本元明雜劇．漁樵閑話．第二折》：「與前妻為寇讎，寵丫環如蜜甘，將親兒熱女途人看，綠衣黃裡顛倒用。」
八字     
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星命家將人出生的年、月、日、時各配干支，以推斷一生的禍福吉凶，稱為「八字」。《里語徵實．卷中下．算八字》：「以人所生年、月、日，合看生剋制化，旺相休囚，取立格局，推人壽夭貴賤，百不失一二，時尚未加時也。故唐有《珞琭子三命一卷》，宋有徐子平，精其法並其生時參合之，謂之八字。」元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「莫不是八字兒該載著一世憂，誰似我無盡頭。」
尊卑     
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1.貴賤。指位次的高低。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之六七：「尊卑設次序，事物齊紀綱。」《三國演義》第二○回：「朕聞人倫之大，父子為先；尊卑之殊，君臣為重。」
2.長輩和晚輩。《禮記．樂記》：「所以官序貴賤各得其宜也，所以示後世有尊卑長幼之序也。」《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．烏桓傳》：「婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。」
分庭伉禮     
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神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
風雲變幻     
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如風雲般變幻不定。比喻事物變化複雜或局勢動盪不安。《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「榮枯貴賤如轉丸，風雲變幻誠多端。」
目空四海     
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能自闡其意者。陳德先舉一世不足以當其意，而人亦不願從之游，然其文清新勁麗，要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡，而於余尤好。其文蔚茂馳騁，蓋將包羅眾體，而一字不苟，讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。 (2) 降意：屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷三》引）天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留，縻之不可矧肯求？西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘真。生年不知高將軍，手汙吾足乃敢瞋，作詩一笑君應聞。
急需     
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迫切需要。清．李漁《閒情偶寄．卷一六．頤養部．療病》：「其人急需之物，可以當藥。人無貴賤窮通，皆有激切所需之物。」
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