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義無反顧     
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秉持正義,勇往直前,絕不退縮。語本漢.司馬相如〈喻巴蜀檄〉。 △「責無旁」、「義不容辭」、「當仁不讓」、「寡廉鮮恥」
涇渭分明     
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02.明.畢自嚴〈釐剔十款疏〉:「益操守潔者,無不愛其黎民;而生聚繁者,斷難幾之墨吏,良有以也。邇者計典方行,旌異懲貪,涇渭分明,恩法罔。大小臣工,諒各洗心震疊之下矣。」
一籌莫展     
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05.《文明小史》第一二回:「生來手筆又大,從不會錙銖較量的,又念自己的位分大了,無處可以借,盤算數日,一籌莫展。」
青黃不接     
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北宋神宗熙寧二年,王安石為相,推行名為「青苗法」,俗稱「青苗錢」的財政新政。政府在每年農家經濟拮据時,分兩次款給農民。正月而夏還,五月而秋還,還本時納二分利息,以免受高利剝削,也可增加政府收入。歐陽修上書反對新法,認為此法是向人民放債取利。他在文章中具陳施行青苗錢不當的地方,他認為:「夏季的糧食錢在春天發放,剛好是新穀還沒成熟,存糧又已吃完的時候,雖然不是每一戶人家都缺少糧食,但也有糧食不夠的,這還可以說是惠政。可是在麥子成熟、戶戶不缺錢糧的五月發放,就算不得『救濟困乏』,簡直就是向人民放債取利!」後來「青黃不接」這句成語就從這裡演變而出,用來指新穀還沒成熟,存糧又已吃完;亦用來比喻有...
朝令夕改     
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到了晚上就改變了。農民們為了急於納稅,有存糧的只有被迫將糧食半價賣出,沒存糧的只得用加倍的利息向人借,或者賣掉田地房屋,甚至賣掉自己親生的兒孫來還債。商人趁著需用很急的時候,將積存的貨物賣掉,獲得暴利。這種情形嚴重的影響到當時的農業生產。所以鼂錯向漢文帝上了一篇〈論貴粟疏〉,力陳農業是立國的根本,朝廷應當抬高糧食的價值,鼓勵人民從事耕種,並讓有錢的商人捐糧買爵。國家有了充足的存糧,賦稅就可減輕,人民就能安居樂業,國家就會富強安樂。後來「朝令夕改」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻政令、主張或意見反覆無常。出現「朝令夕改」的書證如《舊唐書.卷一一五.柳公綽列傳》:「長慶元年,罷使,復為京兆尹、...
義不容辭     
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道義上不容許推卻。語出唐.岑文本〈唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑〉。 △「責無旁」、「義不容隱」、「當仁不讓」、「義無反顧」
    
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分內的事情。如:「責任」、「盡責」、「職責」、「責無旁」。
家徒四壁     
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至不材,我不忍殺,不分一錢也。」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,曰:「長卿第俱如臨邛,從昆弟假猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌,與保庸雜作,滌器於市中。卓王孫聞而恥之,為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰:「有一男兩女,所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿,長卿故倦游,雖貧,其人材足依也,且又令客,獨奈何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢百萬,及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人。 〔注解〕 (1) 新寡:指丈夫死後不久,寡居的婦女。見「文君新寡」。 (2) 相如:司馬相如(西元前179∼前11...
    
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1.寬緩。《漢書.卷九九.王莽傳下》:「假犁牛種食,闊其租賦。」
    
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2.捐獻、獻納。《左傳.襄公九年》:「魏絳請施舍,輸積聚以。」《漢書.卷五八.卜式傳》:「時漢方事匈奴,式上書,願輸家財半助邊。」
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