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高一生
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後高一生向官方申請開墾阿里山新美、茶山等地的軍用牧場，向銀行貸款50萬元，還作曲〈移民之歌〉鼓勵族人遷徙開墾。同時他也持續與其他原住民族知識份子共商自治事務，但在當局施壓之下在霧社的會議並沒有開成。1952年9月，高一生等七人被臺灣省保安司令部誘騙逮捕，理由是貪污籌辦吳鳳鄉新美農場農業經費、物資。在偵辦過程中，1952年12月臺灣省保安司令部呈參謀總長周至柔(1899-1986)的代電之中，赫然出現高一生案增加新的案情：高一生等人與蔡孝乾等匪諜集會叛亂。根據官方的說法，高一生受匪諜指示組織「蓬萊解放委員會」，並掩護蔡孝乾...
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搬遷
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相似詞：喬遷、遷居、遷徙
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行進
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2.指軍事人員或車輛、裝備，由甲地移轉至乙地的遷徙行動。
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朱元璋
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統的明皇朝。明太祖在位期間，勤於政務，例行節儉，立《大明律》，用嚴刑峻法管理百姓與官僚，禁止百姓自由遷徙，嚴厲打擊官吏的貪污腐敗，設立錦衣衛等特務機構，將開國功臣誅殺殆盡、廢中書省，使皇權專制中央集權發展到了巔峰，史稱「洪武之治」。 政治制度明朝初創，從朝廷到地方需要大量官員，地方舉薦外，也認用國子監生為官，以應一時之需。不過，科舉制度仍是此後取士的主要途徑，作文格式為八股，題目命自《四書》、《五經》，都成為定制。地方行政方面，明初將行中書省改為布政司，職掌僅限於民政與財政，另設按察司，掌刑罰監察等事，還設有都指揮使司，...
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舍本逐末
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上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節...
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展轉
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5.流轉遷徙。漢．無名氏〈飲馬長城窟行〉：「他鄉各異縣，展轉不相見。」
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貝塚
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人類在新石器文化階段所遺留的遺跡，常包含骨角器、石器、貝殼、陶器或獸骨等。藉這些遺物，可推測當時文化進展的程度與人種分布、遷徙情形，作為重建史前人類生活的重要依據，臺灣的圓山貝塚即是一例。
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轉徙
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輾轉流浪遷徙，居無定所。唐．白居易〈琵琶行．序〉：「今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。」《儒林外史》第四一回：「這十數年來，往來楚越，轉徙經營，又自致數萬金，纔置了產業，南京來往。」
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揭竿為旗
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此處所列為「揭竿而起」之典源，提供參考。 ＃漢．賈誼〈過秦論〉（據《史記．卷六．秦始皇本紀》引）秦王之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。秦王既沒，餘威振於殊俗。陳涉，罋牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足1>行伍2>之閒，而倔起什伯3>之中，率罷散4>之卒，將5>數百之眾，而轉攻秦。斬木為兵6>，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧7>而景從8>，山東豪俊遂並起而亡秦族矣。 〔注解〕
(1) 躡足：參與其中。躡，音ㄋ｜ㄝˋ。
(2) 行伍：軍隊的行列，古代以五人為伍，二十五人為行。亦泛稱軍隊。行，音ㄏㄤˊ。
(3) 什伯：古時軍...
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大逆無道
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此處所列為「大逆不道」之典故說明，提供參考。「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年，各地紛紛舉兵抗秦，最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初，為了號召反秦的需要，擁立一個傀儡皇帝楚懷王，各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王，但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王，並且強迫義帝遷徙到長沙，後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺，心裡非常難過，於是為義帝舉辦喪事，同時公開指責項羽「大逆無道」，意思就是說罪行重大，嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出，用來指違反倫常，罪惡深重。
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貓頭鷹博士