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〔爾     
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  〔爾〕3卷,不著撰人。
  明刊白文本
  晉郭璞(276-324)注
  南宋國子監刻本
  元刊本
  明景泰7年(1456)應天府尹馬諒刊本,清查慎行批校
  明嘉靖4年(1525)黃時庸刊本
  明刊黑口10行本
  明刊白口9行本
  明內府刊本
  明嘉靖(1522-1566)至隆慶(1567-1574)間新安畢效欽刊本,四之一
  明萬曆31年(1603)錢塘胡氏刊本,格致叢書之一
  明天啟6年(1626)武林郎氏堂策檻刊本,五之一
  明...
    
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溫和高。《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「郎中溫,器識純素。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷三.灤陽消夏錄三》:「見小童隱映疏竹間,年可十四、五,端麗溫,如靚妝女子。」
    
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古樸致。《常語搜.卷二.類.古》:「魏鍾繇善書,古有餘。」
    
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儀態有失體統。如:「穿拖鞋上街,看來不觀。」
    
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外觀大方而高。如:「你這個站相,實在不觀。」《福惠全書.卷三.蒞任部.申繳門簿》:「其間一則觀,令人見之而可敬。」
    
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《詩經》二之一。相對於〈大〉而言。收詩八十篇,其中六篇有目無辭。內容中正和平,歷來被視為正的樂歌。《詩經.大序》:「者正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有小焉,有大焉。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「國風好色而不淫,小怨誹而不亂。」
    
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、頌為《詩經》一書中詩的體裁。亦指中正和平或太平盛世的音樂。《論語.子罕》:「吾自衛反魯,然後樂正,頌各得其所。」《禮記.樂記》:「故聽其頌之聲,志意得廣焉。」
    
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1.正樂。古代郊廟朝會所用的音樂。《論語.陽貨》:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂樂也。」
    
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正簡潔。《元史.卷一九○.儒學傳二.戴表元傳》:「故其學博而肆,其文清深潔,化陳腐為神奇。」
雍容閒     
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神態自若,舉止儒。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「相如之臨邛,從車騎,雍容閒甚都。」也作「雍容爾」、「雍容文」。
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