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堪
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勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語．雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋．柳永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
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休戚與共
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g zhī釋義︰猶「休戚與共」。見「休戚與共」條。
01.《三國志．卷五二．吳書．張顧諸葛步傳．顧雍》裴松之注引《吳書》：「徽曰：『正以明公與主將義固磐石，休戚共之，必欲知江表消息，是以及耳。』」 參考詞語︰休慼是同注音︰ㄒ｜ㄡ ㄑ｜ ㄕˋ ㄊㄨㄥˊ漢語拼音︰xiū qī shì tóng釋義︰猶「休戚與共」。見「休戚與共」條。
01.《晉書．卷六五．王導列傳》：「（王）導曰：『吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絕智者之口。則如君言，元規若來，吾便角巾還第，復何懼哉！』」
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百折不撓
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參考詞語︰百挫不折注音︰ㄅㄞˇ ㄘㄨㄛˋ ㄅㄨˋ ㄓㄜˊ漢語拼音︰bǎi cuò bù zhé釋義︰義同「百折不撓」。見「百折不撓」條。
01.宋．魏了翁〈興元府新作張魏公虞雍公祠堂記〉：「軋軋忠僨，百挫不折。」 參考詞語︰百折不回注音︰ㄅㄞˇ ㄓㄜˊ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄟˊ漢語拼音︰bǎi zhé bù huí釋義︰義同「百折不撓」。見「百折不撓」條。
01.《明史．卷二八○．何騰蛟等傳》：「贊曰：『……夫節義必窮而後見，如二人之竭力致死，靡有二心，所謂百折不回者矣。』」
02.《兒女英雄傳．第一七回》：「想要留住她這番遠行，又料著那位姑娘，俠腸烈性，定是百折不回，斷非三兩句留得住她。」 參...
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孤陋寡聞
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「孤陋寡聞」條。
01.《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」 參考詞語︰寡聞陋見注音︰ㄍㄨㄚˇ ㄨㄣˊ ㄌㄡˋ ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰guǎ wén lòu jiàn釋義︰猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
01.明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」
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竭澤而漁
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據《呂氏春秋．孝行覽．義賞》載，春秋時，晉國將要和楚國開戰。晉文公非常憂心，問大臣咎犯說：「敵軍人數比我們多，要如何應戰呢？」咎犯回答：「我聽說禮不厭繁，兵不厭詐，要打贏這場戰爭，仍然得靠詐術。」文公將咎犯的建議告訴雍季，雍季說：「把澤水排光來捕魚，一定捕得到，但明年就沒有魚可捕了；把草木燒光來打獵，一定可以捉到獵物，但明年就沒有獸可以獵了。雖然這次用詐術應戰，取巧可行，但下次就沒效了，並不是長久之計。」最後，文公還是用咎犯的建議，打敗了楚國。論功行賞的時候，雍季的功勞比咎犯高，大臣們勸諫說：「這次打了勝仗，全靠咎犯的計謀，但行賞卻把他排在後面，也許不可以吧？」文公說：「雍季的話，是為國家百世...
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雅
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1.向來。《史記．卷八．高祖本紀》：「雍齒雅不欲屬沛公，及魏招之。」
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謂
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2.告訴。《論語．雍也》：「子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒。』」《韓非子．說林上》：「魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙於越。或謂之曰：『子必窮矣。』」
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額手稱慶
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※《東周列國志．第三七回》話說晉文公在王城，誅了呂省郤芮，向秦穆公再拜稱謝。因以親迎夫人之禮，請逆懷嬴歸國。穆公曰：「弱女已失身子圉，恐不敢辱君之宗廟，得備嬪嬙之數足矣。」文公曰：「秦晉世好，非此不足以主宗祀。舅其勿辭！且重耳之出，國人莫知，今以大婚為名，不亦美乎？」穆公大喜，乃邀文公復至雍都，盛飾輜軿，以懷嬴等五人歸之。又親送其女，至於河上，以精兵三千護送，謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱，蓋始於此。文公同懷嬴等濟河，趙衰諸臣，早備法駕於河口，迎接夫婦升車。百官扈從，旌旗蔽日，鼓樂喧天，好不鬧熱！昔時宮中夜遁，如入土之龜，縮頭縮尾；今番河上榮歸，如出岡之鳳，雙宿雙飛。正所謂「彼一時，此...
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者
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人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語．雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭．屈原．漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
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施
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2.給予。如：「施比受更有福」。《論語．雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如？」宋．錢公輔〈義田記〉：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
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貓頭鷹博士