:::
共 591 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
舍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.放棄、放下。通「捨」。《論語．雍也》：「犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」《荀子．勸學》：「鍥而不舍，金石可鏤。」
|
|
鐘鳴鼎食
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃《史記．卷一二九．貨殖列傳》夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。田農，掘業，而秦揚以蓋一州。掘冢，姦事也，而田叔以起。博戲，惡業也，而桓發用（之）富。行賈，丈夫賤行也，而雍樂成以饒。販脂，辱處也，而雍伯千金。賣漿，小業也，而張氏千萬。洒削1>，薄技2>也，而郅氏鼎食3>。胃脯，簡微耳，濁氏連騎。馬醫，淺方4>，張里擊鍾5>。此皆誠壹之所致。 〔注解〕
(1) 洒削：音ㄒ｜ˇ ㄒㄩㄝˋ，磨刀時以水灑之。
(2) 薄技：粗淺的技藝。
(3) 鼎食：列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎，古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。
(4) 淺方：低淺的...
|
|
達
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.通曉事理。《論語．雍也》：「賜也達，於從政乎何有？」
|
|
衣冠楚楚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.唐．崔損〈凌煙閣圖功臣賦〉：「處其高也，方取貴於功高；居其險也，固非同於履險。則知君策勳兮旌於賢；臣在圖兮參於前。名位雍雍，就丹楹而成列；衣冠楚楚，煥藻井而相鮮。」
|
|
見仁見智
瀏覽人次:0
收藏人次:0
及後代諸家，皆止各道所得，見仁見知，從無一人能為的解定論。」
02.清．李光地《讀論語劄記．卷上．雍也篇．子曰知者樂水章》：「此章只以其德言之，不必定作兩人說。如『君子道者三』，三者字，只是一君子爾。與〈繫傳〉言見仁見知，指各不同。」
|
|
衣錦還鄉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為今山西境內，黃河以東之地，雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地，柳慶遠要去雍州上任，途中必先經過家鄉，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守，我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。
|
|
萬紫千紅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容百花盛開，色彩絢麗的景象。語出宋．邵雍〈落花吟〉詩。後用「萬紫千紅」比喻事物豐富而多采多姿。
△「奼紫嫣紅」
|
|
勿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.不。表示否定。《論語．雍也》：「犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」
|
|
響遏行雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《列子．湯問》薛譚1>學謳2>於秦青3>，未窮青之技，自謂盡4>之；遂辭歸。秦青弗止；餞5>於郊衢6>，撫節7>悲歌，聲振林木，響遏8>行雲9>。薛譚乃謝10>求反11>，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕
(1) 薛譚：秦國善歌者。
(2) 謳：音ㄡ，歌唱。
(3) 秦青：秦國善歌者。
(4) 盡：全學得了。
...
|
|
和諧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.和睦諧順。《書經．無逸》「其惟不言，言乃雍，不敢荒寧」句下唐．孔穎達．正義：「鄭玄云：『其不言之時，時有所言，則群臣皆和諧。』」《詩經．周南．關雎》漢．毛亨．傳：「后妃說樂君子之德，無不和諧。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士