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無計奈何
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■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節，虎符發兵以興擊，斬首大部或至萬餘級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數千人。數歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復聚黨阻山川者，往往而群居，無可奈何。於是作「沈命法」，曰群盜起不發覺，發覺而捕弗滿品者，二千石以下...
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夢裡南柯
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到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
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展卷有益
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他曾說：「少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。」陶淵明從小即喜愛閱讀，當讀到對書中文義有所領悟時，便高興得忘了進食。由此可見他以閱讀來豐富他的精神世界。後來「開卷有益」這句成語就從這裡演變而出，用來指打開書本閱讀，即能得到好處。在宋．王闢之的《澠水燕談錄》裡記載了一則 「開卷有益」的例子：宋太宗趙光義非常喜歡讀書，但歷代典籍文史資料實在太多，所以他命令當時的大文學家李昉主持編輯一套集歷代圖書資料精華的百科全書。李昉等學者歷經七年的努力終於編成。宋太宗對這部書非常重視，同時為它取名為《太平御覽》，規定自己要在一年內看完它，就算政務繁忙，也一定要找時間補讀。大臣們怕他太勞累，常勸他多休息，...
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心花怒發
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此處所列為「心花怒放」之典故說明，提供參考。「心花怒放」這句成語以花朵比喻心情，用「怒放」來形容心情極其高興、快活。如果究其來源，可能是出自於佛經。「心花」一詞本作「心華」，「華」同「花」，以花喻本心之純淨。如《圓覺經》：「心華發明，照十方剎。」意思是說一個人不起惡念，就能真正覺悟，心花豁然開朗，發放光明，照亮整個世界。這裡的「心華發明」，含有「豁然覺悟本性」的意思。後人引用也作「心花怒發」或「心花怒開」。心花能夠怒放、怒發、怒開，當然是本心豁然大悟的結果，此時心情自然是極其快活、開朗，所以後人多以「心花怒放」形容心情極其快活。
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弄沙成塔
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無益於事
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此處所列為「無濟於事」之典源，提供參考。 ※宋．劉摯〈論分析助役〉（據《宋文鑑．卷五七》引）若夫馮京、王珪同列預政，皆依違自固，不扶顛危。雖心悟其非而無所捄正，己之進退又媕婀而不決，皆非所謂輔臣之體。臣四海之內，孤立獨進，陛下過聽，任以風憲。嘗切思之，近歲臺諫官1>疊以言事罷免2>，豈其言皆無補於事歟？豈皆願為訐激險直之語，以自為名而絜去歟？嘗以謂欲言政府之事者，其譬如治湍暴之水，可以循理而漸道之，不可以隄防激鬥而發其怒。不惟難攻亦為患滋大。 〔注解〕
(1) 臺諫官：專司諫諍之職的官吏。
(2) 罷免：罷黜、免官。
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猛省
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2.忽然覺悟。《朱子語類．卷一三．力行》：「人心之公，每為私欲所蔽，所以更放不下。但常常以此兩端體察，若見得時，自須猛省，急擺脫出來。」《水滸傳》第四七回：「宋江勒馬看時，莊上不見刀鎗軍馬。心中疑忌。猛省道：『我的不是了。天書上明明戒說：「臨敵休急暴。」』」也作「猛醒」。
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十行一目
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，黃帝時人，相傳能視百步之外，見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書．卷四．簡文帝本紀》太宗幼而敏睿，識悟過人，六歲便屬文，高祖驚其早就，弗之信也，乃於御前面試，辭采甚美。高祖歎曰：「此子，吾家之東阿。」既長，器宇寬弘，未嘗見慍喜。方頰豐下，鬚鬢如畫，眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏，經目必記；篇章辭賦，操筆立成。博綜儒書，善言玄理。自年十一，便能親庶務，歷試蕃政，所在有稱。■《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄...
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神秀
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2.人名。（西元606～706）唐汴州尉氏人（今河南省）。俗姓李，為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武則天召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為「北宗」。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。弟子有普寂、義福等。
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楞嚴經
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佛教典籍：(1)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的簡稱。十卷。是屬於如來藏系的著作，主張一切現象都是心的顯現，心是清淨妙體，眾生由於不知心的淨妙，不悟現象非真而流轉生死，當修禪定而證悟解脫。本經從宋代以來漸趨重要，常作為教理的主要依據。近代因學者疑為唐人自撰，非般刺蜜帝所譯，故地位漸趨沒落。《西遊記》第二五回：「我只聽得佛教中有卷《楞嚴經》、《法華經》、《孔雀經》、《觀音經》、《金剛經》，不曾聽見個甚那『舊話兒經』啊！」(2)後秦鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》的簡稱。
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貓頭鷹博士