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六神無主
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「六神無主」的「六神」是指人的六大器官之神。六神無主是指身上所有的神魂都失去了定位，也就是心慌意亂了。這句成語常見於古典小說中，如在《醒世恆言》卷二九，提到明朝濬縣的汪知縣因為知道盧柟是個才子，交遊廣泛，又聽說他家中的園林造景奇特，有心要與他結識，便差人去請盧柟來會面。盧柟天生就恃才傲物，知縣一連請了五六次，他也不理會。知縣見盧柟不肯來，情願自己前去拜訪，差人跟盧柟訂了日子，去賞梅花。然而就在約會的前夕，因為新按院到任，必須前去接待，只好與盧柟改期。但等到知縣事情大致忙完，已是春季桃花盛開之時，又差人去和盧柟再約期見面。但是天下竟有這麼巧的事，就在知縣正要赴約時，懷有五個月身孕的夫人，卻忽然流...
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士
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3.四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士農工商」。漢．王充《論衡．實知》：「故智能之士，不學不成，不問不知。」
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隔靴搔癢
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」。見「隔靴搔癢」條。
01.《五燈會元．卷八．康山契穩禪師》：「（康山契穩法寶禪師）曰：『恁麼則識性無根去也。』師曰：『隔靴搔痒。』」
02.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「意貴透徹，不可隔靴搔痒。」 參考詞語︰隔靴抓痒注音︰ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄓㄨㄚ ｜ㄤˇ漢語拼音︰gé xuē zhuā yǎng釋義︰「痒」同「癢」。「隔靴抓痒」即「隔靴搔癢」。見「隔靴搔癢」條。
01.《續傳燈錄．卷一二．安福子勝禪師》：「若也揚眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，大似隔靴抓痒。」 參考詞語︰隔靴之搔注音︰ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄓ ㄙㄠ漢語拼音︰gé xuē zhī sāo釋義︰隔著靴子的搔癢。比喻不切實際的...
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連篇累牘
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03.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「學詩有三節：其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成。」
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想入非非
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《大佛頂首楞嚴經．卷九》阿難，是十八天獨行無交，未盡形累，自此已還，名為色界。復次阿難，從是有頂色邊際中，其間復有二種歧路，若於捨心，發明智慧，慧光圓通，便出塵界，成阿羅漢，入菩薩乘，如是一類，名為迴心大阿羅漢。若在捨心，捨厭成就，覺身為礙，銷礙入空，如是一類，名為空處。諸礙既銷，無礙無滅，其中唯留阿賴耶識，全於末那半分微細，如是一類，名為識處。空色既亡，識心都滅，十方寂然，迥無攸往，如是一類，名無所有處。識性1>不動，以滅窮研，於無盡中，發宣盡性，如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。 〔注解〕
(1) 識性：佛教中指起認知作用的本體。
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不欺暗室
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的事。 三、故事內容 春秋時代的衛國有一位大臣叫遽伯玉，他是一位很有名的賢人，很得到衛靈公的賞識與信賴。 依照當時的禮節，臣子乘馬車經過王宮門口必須要下車敬禮後才能離開，但是晚上宮門關閉，又沒人看見，其實不行禮也是可以的。 有一天，衛靈公和夫人南子深夜還未入眠，聽到隆隆的車聲到了王宮門前卻停住，過了一會兒車聲才又響起，衛靈公於是問夫人：「你猜這會是誰？」沒想到南子不假思索就說：「一定是遽伯玉。」衛靈公這下可好奇了，問夫人怎能如此肯定？南子說，遽伯玉正大光明，表裡如一，身為忠臣即使在暗處也不會忽略應有的禮數。衛靈...
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利令智昏
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參考詞語︰智以利昏注音︰ㄓˋ ｜ˇ ㄌ｜ˋ ㄏㄨㄣ漢語拼音︰zhì yǐ lì hūn釋義︰即「利令智昏」。見「利令智昏」條。
01.晉．孫綽〈答許詢〉詩：「機過患生，吉凶相拂；智以利昏，識由情屈。」 參考詞語︰利以昏智注音︰ㄌ｜ˋ ｜ˇ ㄏㄨㄣ ㄓˋ漢語拼音︰lì yǐ hūn zhì釋義︰即「利令智昏」。見「利令智昏」條。
01.《北史．卷五四．孫騰等列傳》：「論曰：『……鄙語曰：「利以昏智。」況定遠非智者乎？』」 參考詞語︰慾令智昏注音︰ㄩˋ ㄌ｜ㄥˋ ㄓˋ ㄏㄨㄣ漢語拼音︰yù lìng zhì hūn釋義︰慾念太雜，令人神智昏亂，做出不合常理的事。見「利令智昏」條。
01.《紅...
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袖手旁觀
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n釋義︰猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。
01.宋．辛棄疾〈念奴嬌．少年握槊〉詞：「縮手旁觀初未識，兩兩三三而已。」 參考詞語︰袖手傍觀注音︰ㄒ｜ㄡˋ ㄕㄡˇ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰xiù shǒu páng guān釋義︰即「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。
01.明．湯顯祖《紫釵記．第五二齣》：「想起黃衫豪客也，女伴們袖手傍觀，英雄拔刀相濟。」 參考詞語︰束手旁觀注音︰ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰shù shǒu páng guān釋義︰猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。
01.《歧路燈．第六二回》：「你看令婿自己把家業鬧的虧損了，卻去九泉之下生法起祖宗的骨殖來。可恨！...
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開源節流
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02.清．朱克敬《瞑庵雜識》卷二：「軍興十餘年，東南財賦之區，概遭蹂躪，開源節流，兩窮於術。」
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賞
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2.器重、看重。如：「賞識」。唐．孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉詩：「欲取鳴琴彈，恨無知音賞。」
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貓頭鷹博士