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埋名隱姓
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此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
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聊生
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賴以維生。《五代史平話．晉史．卷下》：「百姓驚擾，皆不聊生。」《聊齋志異．卷一．王成》：「家計若此，何以聊生？」
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通姦
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已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《初刻拍案驚奇》卷三一：「從沈公做腳，賽兒、正寅通姦，妖法惑眾，擾害地方情由，說了一遍。」《老殘遊記》第一五回：「他嫂子賈魏氏與人通姦，用毒藥謀害一家十三口性命。」也作「通奸」。
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畏影而走
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害怕自己的身影而努力逃跑。語本《莊子．漁父》：「人有畏影惡跡，而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾，而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。」比喻不明事理，庸人自擾。宋．歐陽修〈六一居士傳〉：「子欲逃名者乎，而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎，日中者也。」
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強弩末
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此處所列為「強弩之末」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一○八．韓長孺列傳》載：在中國漢代，北方的游牧民族匈奴時時侵擾邊境，一直是朝廷最為擔憂的強大外患。西漢武帝時，匈奴派人到漢朝來議和，朝中大臣王恢因為曾多次在邊境為官，深知匈奴的反覆無常，所以反對議和。主張用兵。而當時朝中另一大臣韓安國卻贊成議和，他認為漢朝軍隊若要討伐匈奴，必須長途跋涉，一旦經過長距離的遠征，無論是多麼威武勇猛的軍隊，必定已是人困馬乏。就像是從強弩射出的箭，一旦到射程盡頭就毫無力道，連極為細薄的絹絲都無法穿透；也像是強勁的風勢到結尾時，連一根羽毛都無法吹動。若以如此軍力去對抗以逸待勞的匈奴，沒有任何勝算。朝中其他大臣聽了韓...
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泥古
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拘泥古制而不知變通。《宋史．卷二六二．劉溫叟傳》：「儒者泥古，致詳於形名度數間，而不知清濁輕重之用。」《大宋宣和遺事．元集》：「王安石泥古迂儒，若用為相，必多更變，重擾天下。」
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魔王
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1.佛家指天魔中的王，為妨害人修道行善的鬼類。[例]在佛教的說法中，有大修行的人才會遭到魔王的侵擾。
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照樣葫蘆
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，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。
(3) 翰林：職官名。唐宋為內庭供奉之官，方技、雜流，亦待詔翰林。
(4) 葫蘆：植物名。葫蘆科葫蘆屬，一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆，故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長，以卷鬚絡於他物；葉掌狀淺裂、具齒、互生；花單性、同株、色白而有綠線，萼漏斗。瓜果粗長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林...
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網路霸凌
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「網路霸凌」是網路發達後的產物之一，行為包括在電子郵件中寫髒話，或是透過即時通對話，不時地傳送凌辱性的字眼騷擾他人，帶給對方更多痛苦，因為人人都看得到。由於愈來愈多年少年和兒童擁有手機和數位相機，加上網路連結幾乎無所不在，在網路上遭到同儕的霸凌行為已悄悄成為新的校園霸凌行為。2006年英國一項研究發現，該國每十名青少年中，就有一人曾收到網路惡霸發送的威脅性電子郵件或難聽謠言欺凌。美國也有研究指出，受到網路匿名性的影響，不少網友平時可能是乖乖牌，但是一上網卻搖身成為欺凌他人的惡霸。兒童福利聯盟日前調查指出，在台灣曾使用網路...
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今生今世
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此生此世，指有生之年。《初刻拍案驚奇》卷三五：「擾了這一家人家，今生今世還不的他，來生來世是必填還他則個。」
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貓頭鷹博士