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隨波逐塵
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問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是擾亂而使其混濁之意，「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境，跟著眾人起舞，一起沉淪。《史記．卷八四．屈原列傳》也收錄這篇文章，同句話則載為「隨其流而揚其波」，意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出，比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境潮流行事。
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畏影惡跡
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害怕自己的身影與足跡。語出《莊子．漁父》：「人有畏影惡跡，而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。」比喻不明事理，庸人自擾。
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混世魔王
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比喻擾亂世界，帶來煩惱、災難的人。《紅樓夢》第三回：「我有一個孽根禍胎，是家裡的混世魔王。」
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孟獲
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人名。生卒年不詳，三國時蜀漢建寧人。劉備死後，與豪強雍闓起兵反蜀，擾亂蜀邊境，數次為諸葛亮所敗，凡七擒七縱。
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雞犬不驚
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雞狗都未受到驚擾。比喻軍隊紀律嚴明，毫無騷攪。《三國演義》第一五回：「及策軍到，並不許一人擄掠，雞犬不驚，人民皆悅。」《封神演義》第二八回：「一路上父老相迎，雞犬不驚。」
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不相妨礙
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多方並存而不干擾或破壞他方。如：「工作和娛樂應可並重，且不相妨礙。」
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疲於應命
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巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們背叛楚國，不斷地攻打楚國的屬地，讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出，形容事情繁多，奔波勞累。
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腹心之患
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嚴重或致命的禍患。《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「丁零擾亂，乃我腹心之患。」《清史稿．卷二○．文宗本紀》：「惟武宣東鄉會匪有眾萬餘，蓄髮易服，有偽王、偽官名目，實廣西腹心之患。」也作「腹心之疾」。
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黑子
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2.太陽表面的黑色點狀物。其形成原因迄今尚無定論，一說是因太陽內部的高熱，以對流的方式傳到太陽表面時，遇到強力磁場，對流受阻而形成巨大的漩渦狀氣流。因為相對於周圍高約攝氏4500度的明亮光球，才顯得黑暗，所以稱為「黑子」。其磁場很 強，數量增多時，會影響地球的無線電通迅與氣候。[例]黑子的磁場會發射帶電粒子，而干擾地球磁場，發生磁爆和電離層擾動現象。
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疾者先登
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怒曰：「亨之。」通曰：「嗟乎！冤哉亨也！」上曰：「若教韓信反，何冤？」對曰：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦1>失其鹿2>，天下共逐3>之，於是高材疾足者4>先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也，且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。 〔注解〕
(1) 秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(2) 鹿：比喻帝位、政權。
(3) 逐：競爭、爭取。
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貓頭鷹博士