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幾何思維     
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最初的層級內,目標著重於形狀外觀的認識,因此較常使用的語句為看起來像甚麼,而在此層級內,學生可能會困於換了個角度的形狀是否還為同一類型,因此老師應擺放許多不同角度但同一種形狀來供學生比較。舉例而言,一個正方形旋轉45度後,對於沒有幾何概念的學生而言,可能會認為此不為正方形,因此應教導學生將外觀像似的形狀聚集為一堆,以建立起0層次的幾何思維。 第1層次(Analysis)此層次內主要是將圖形做分類的動作,因此對於圖形的性質較為重視,舉例而言,可將一堆皆為矩形的圖形以供學生們觀察,其可探討出共同特徵如四邊直角、對邊平行且等...
枉費日月     
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白白的浪費時間。宋.朱熹〈管下縣相視約束及開三項田𫨻〉:「不惟重災傷人戶,亦恐枉費日月,不能了辦,合行約束。」也作「枉費時日」。
囂塵     
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2.比喻紛的人世。《文選.應璩.與從弟君苗君冑書》:「營宅濱洛,困於囂塵。」
普濟群生     
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佛教用語。佛視芸芸眾生,營如在海中,施大法力救濟,使登上彼岸。《孤本元明雜劇.慶長生.第一折》:「九幽拔苦消災障,普濟群生佑下方。」也作「普濟眾生」。
明哲防身     
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宣王。這是「明哲保身」的原義。後來這句成語的語義開始偏向「保身」,明哲的目的是為了保全自身免受外界侵,把自身利益得失置於最優先,為了達此目的,可以放棄原本該堅持的原則。例如明代梁辰魚《浣紗記》第一二齣,提到伍子胥報了楚國殺父之仇說:「但大仇既報,吾願已畢。今欲飄然去國,明哲保身,省得落于奸臣之手。」這裡的「明哲保身」顯非原來用法,於是「明哲保身」這句成語就從原來積極贊頌的意義,一轉變成消極退守的意義了。
醜行     
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惡劣的品行。三國魏.曹植〈求自試表〉:「夫自衒自媒者,士女之醜行也。」《二程語錄》卷一一:「今世俗乃以出妻為醜行,遂不敢為。」
洶動     
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騷動。《宋史.卷九十七.河渠志七》:「每將興工,市肆洶動,公私騷然。」《聊齋志異.卷一.偷桃》:「忽有一人率披髮童,荷擔而上,似有所白;萬聲洶動,亦不聞為何語。」
小動作     
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為達到某種目的所做的不正當舉止。[例]籃球賽時,對方球員因頻頻以小動作干我方進攻而被判犯規。
問問題     
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問問題(probing)一般提到諮商技巧時,均不主張諮商師運用「問問題」的技巧,因為如果運用不得當,有可能讓個案覺得向是犯人一樣被連環炮式的審問;有時諮商師問的問題太隱私,或是雙方的諮商信任關係尚未建立穩定,諮商師問的問題會讓個案難堪,不知如何回答;有時個案對自己困問題的洞察還不夠,或是還沒有勇氣或意願面對自己的困問題,諮商師在此時若是提出相關問題,可能會事倍功半,個案無法從問題中獲益,反而可能因而被激怒,因此讓諮商關係更不穩定。再者,亦有可能...
葫蘆畫樣     
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,涿州人。後周時任殿前都點檢,領宋州歸德軍節度使,掌握兵權。後發動陳橋兵變,即帝位,國號宋,結束五代攘的局面。天下既定,務農興學,慎刑薄斂,與百姓休息,但過度重文輕武、偏重防內,造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。 (3) 翰林:職官名。唐宋為內庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。 (4) 葫蘆:植物名。葫蘆科葫蘆屬,一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆,故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長,以卷鬚絡於他物;葉掌狀淺裂、具齒、互生;花單性、同株、色白而有綠線,萼漏斗。瓜果粗長,初生有細毛,成熟後,皮面光滑。可供食用及藥用。 (5) 玉堂之壁:翰林院的牆壁。玉堂,北宋太宗淳化年間,賜翰林...
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