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李商隱
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李商隱終其一生都對他心懷感激。後來，李商隱展開了他的官宦生涯，由於本身個性，使其行事常常出於感情，而忘了考量當時複雜的政治生態，也因此，遭人誤會他涉入牛李黨爭並依違於兩黨間，所以，即使他曾考中進士，其際遇總是浮浮沉沉，不甚得志。大中十二年（西元八五八年），李商隱時年四十七歲，他罹患眼疾，心志也十分消沉，不復追求功名，於是告老還鄉，不久便臥病不起，結束了他抑鬱不得志的一生。 唯情詩人李商隱是晚唐唯美文學的健將，也是中國詩史上最是唯情的詩人，因為他唯情，不能理性地去處理人生，所以就註定他悲劇性的一生。同時也因為他的唯情，才造...
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花酒
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2.酒色之事。俗稱妓女為「花」，故酒宴中有妓勸酒稱為「花酒」。元．關漢卿《救風塵》第一折：「自幼頗習儒業，學成滿腹文章，只是一生不能忘情花酒。」元．楊文奎《兒女團圓》第二折：「每日價貪圖花酒，潑使錢財，倒將我劈面搶白，欺負喒軟弱囊揣。」
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棒喝
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1.佛教用語。禪師啟發弟子開悟的方法。或用棒打，或大聲一喝，或棒喝交施，使弟子於當下開悟。《續傳燈錄．卷二五．東京淨因蹣菴．繼成禪師》：「茫茫盡是覓佛漢，舉世難尋閑道人；棒喝交馳成藥忌，了忘藥忌未天真。」《龍舒增廣淨土文．卷一一．承相鄭淸之勸修淨土文》：「人能屏除萬慮，一意西方，則不施棒喝而悟圓頓機。」
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銘肌鏤骨
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比喻深深感激，永誌難忘。北齊．顏推之《顏氏家訓．序致》：「追思平昔之指，銘肌鏤骨，非徒古書之誡，經目過耳也。」也作「刻骨銘心」。
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土牛木馬
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泥塑的牛，木做的馬。形似牛馬而非牛馬，比喻有其名而無實用。《關尹子．八籌》：「知物之偽者，不必去物，譬如見土牛木馬，雖情存牛馬之名，而心忘牛馬之實。」《周書．卷二三．列傳．蘇綽》：「若門資之中而得愚瞽，是則土牛木馬，形似而用非，不可以涉道也。」
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幾米
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1《地下鐵》2000《我的心中每天開出一朵花》2000《森林唱遊》2000《黑白異境》1999《月亮忘記了》1999《聽幾米唱歌》1999《向左走向右走》1998《微笑的魚》1998《森林裏的秘密》其他2008《幾米故事的開始》 評價 「一位用畫筆描繪夢想，吸引無數讀者畫迷為之瘋狂，知名度迅速竄升的當紅繪本作家，同時卻也是一個靦腆善良的中年男子，偏好簡單的居家生活，低調而淡泊。」評論者認為他的作品「常以細密的筆觸透露淡淡的疏離感」，也因此被大眾所喜愛。 相關網頁 http://www.jimmyspa.com/htt...
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墊付
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暫時替人付錢。如：「我忘了帶錢，請先幫我墊付。」
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前程
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3.婚姻。元．王實甫《西廂記．第一本．第三折》：「夜闌人靜，海誓山盟，恁時節風流嘉慶，錦片也似前程。」《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「小姐口中不說，心下思量：『自見了那秀才，日夜廢寢忘食，放心不下。我今主意已定，雖然有虧婦道，是我一世前程。』」
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張大春
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春的形式、技藝的表演，有使他的小說從藝的世界返回匠的格局之危險，展示傲人技術之餘，縱使匠心獨運卻遺器忘道，失卻真情。他進一步言：「這種以敘述凌駕一切的形式美學其實是以個人為中心的，蘊含一種以作者為中心的英雄主義，真正主角在表演者自己，不是語言，不是情節，當然更不是人物……作者雖然宣稱所有繁複的形式設計都是為了增加文本的多義性。打破既有的閱讀成規，然而在表演者無所不在的輕蔑笑聲裡，看到的都是一種反啟蒙的啟蒙者的偏執與獨斷……一再重複的對讀者的閱讀品味和習慣進行訓誨、嘲弄、已自成格套，構成張大春小說的基本腔調；這種施虐式的策...
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特殊教育
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習到的事物很難類化或轉移到日常生活當中理解力不好，所以在學習抽象的事物上有困難記憶力差，看到東西容易忘，要他們在短時間記住一件事情會有困難，而且要不斷不斷地學習才能記住。舉一反三的能力及用過去的經驗來解決問題的能力較弱 視覺障礙造成視覺障礙的原因，通常包括眼睛機體上或是大腦視知覺功能上的損傷。通常有四個原因：屈光不良，包括嚴重散光、高度近視、遠視。屈光體透明度問題，包括角膜混濁、白內障。視網膜成像困難，包括任何導致視網膜病變病因，如青光眼眼壓過高、高度近視、糖尿病、白化症、斜視、眼球震顫、眼底中風等。視覺傳導路徑問題。如...
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貓頭鷹博士