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肚皮     
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蹈類型。十九世紀以來一種出名的中東(特別是埃及)女性蹈。此名詞為法文,從字面的意義來看就是指腹部的蹈,因為者們露出身軀,而且蹈中含有許多下腹肌肉的動作。歐洲蹈中從不使用或展現這些部位,因此對於歐洲觀眾而言,造成煽情的意味。阿拉伯文把「Danse du ventre」稱為《巴拉迪》,「raks al baladi」其實更為貼切。
蘇格蘭芭蕾     
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團。1974年成立於蘇格蘭的格拉斯哥(Glasgow)。該團歷史可溯自1956年,由布列絲托蹈學院(Bristol School of Dancing)老維克劇校(The Old Vic Theatre School)的一些熱心成員以及伯斯圖市一些蹈迷,創立了以劇導向,當時名為「西方劇場芭蕾」(Western Theatre Ballet)的小型團開始。團最主要的推動者為伊莉莎白.偉斯特(Elizabeth West, 1927-1962),自創立至1962年偉斯特去世前,是團最具決定性的動力源。1957年六月二十四日團於達汀頓(Dartington)首演,演出偉斯特及達芮兒...
團提供及Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet1987》.
牧阿左美芭蕾     
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團。1933年由日本橘秋子(Tachibana Akiko)建立了團基礎,1956年始由其女兒牧阿佐美(Maki Asami)擔任團長,團經常上演古典芭蕾、或改編及自創芭蕾劇作等,擁有各種不同風格之芭蕾作。為了提昇團高品質的製作,積極與國外著名編家共同合作,並活躍於國外之公演,讓團成為首次於俄國聖彼得堡之瑪林斯基劇院(Maryinsky Theater)登台的日本芭蕾團。主要演出作品有《天鵝湖》、《睡美人》、《吉賽兒》、《唐吉科德》、《赫夫曼之故事》、《仙女》、《北斗》(牧阿左美編,1992)、《三統士》(1993)等。團地址:東京都中野區中野6-27-13,TEL:03-...
《Dance Handbook》1991.
靈星祠雅樂天下太平字綴兆圖     
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古代譜名。靈星祠雅樂天下太平字綴兆圖,是由朱載堉所做之《字譜》而來,〈字〉是表演於〈靈星〉之後的,顧名思義,即是在蹈表演中排字,排字之內容為天下太平;由十六人分四組進行表演,共有四種變化,在每個字組成後,者會伏地跪拜,祈求風調雨順,天下太平與五穀豐收的太平盛世。此之配樂有「鼓孤桐」、「南風歌」、「青天歌」、「秋風歌」等音樂。字譜最大的特色為動作設計簡單明瞭,者位置調度清晰,足見當時之蹈內容已與生活有密不可分之關係。
朱載堉《樂律全書》。
歐圖洛克侶爾     
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名。源自古老蘇格蘭的4/4拍子侶爾。蓋爾語稱之為Ruidhle Thulaichean,是一種環型的蹈形式。侶爾(Reel)本由四人侶爾(Foursome Reel)轉變而成;通常是接續在史塔斯培(Strathspey)之後跳;然後,接著則跳胡拉圈(Hullachan)。有人認為此在德國即為德國人熟知的蘇格蘭(Der Schottische),並以此名稱出現於美洲大陸;爾後,在美國另轉型為攫伴(Stealing Dance)或泰格(Tag);現今甚至被輕率易名為「抱歉啦!」(Excuse Me!),因為這是每次交換伴時要說的話。十九世紀現身的莎底士(Schottisc...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
龐貝     
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蹈遺址。義大利靠近拿波里(Napoli)的龐貝城(Pompeii)於西元79年因維蘇威火山(Vesuvius)爆發被掩沒,如今大部份的遺蹟已被挖掘出土,由遺蹟中的壁畫、銅器、陶瓷品的破碎物上觀之,部份圖示有蹈者、儀式及所使用之器具等等,透露當時社會活動的戒律訊息。緊鄰龐貝的海克拉尼城(Herculaneum)也有部份出土,許多珍貴的古物藏於拿波里的博物館「Museo Reale」及著名的沙龍「Camera Segreti」。許多有關這兩個城鎮蹈遺跡,收錄於皮洛立(P. T. Piroli)著作《海克拉尼城遺跡》(Antiquities d´herculaneum, 1805)一書中。其中...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
項莊     
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名。漢朝蹈。漢朝史籍記述鴻門宴項莊劍的故事。《史記.項羽本紀》:「沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門……項王即日因留沛公與飲……范增數目項王,舉佩玉玦以示之者三,項王默然不應,范增起出,召項莊,謂曰:「君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍,因擊沛公於坐,殺之,不者,若屬皆為所虜。莊則入為壽,壽畢曰:「君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍。項王曰諾。項莊拔劍起,項伯亦拔劍起,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」鴻門宴項莊劍的場面,十分驚險逼人,後人遂有「項莊劍,意在沛公。」之語。河南南陽漢畫像石有一項莊劍的場面。項莊兩腿叉開正面立,揚臂持劍起,豎眉瞠目殺機畢露。
耶吉第     
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敘利亞開迪族(Kaidi)在年度節慶演出之蹈。表演者起先演出一場模擬戰爭,攀岩石而上,將自己懸於虛克阿迪廟(Sheik Adi),再把橡樹枝條放進槍口向空中發射,這場射擊持續三十分鐘;之後他們降落,再度向空中射擊。接著在庭院裡於酋長面前表演武,酋長與族裡的祭司和長老們立於階梯頂端;蹈結束時,有一頭公牛被帶到寺廟外,開迪族飛奔運送這頭牛給他們教派的教主,婦女們則悲傷喊叫不已。耶吉第部落的儀式官卡威(Cawell或Cowell)演奏鈴鼓和橫笛並負責搬運聖餐。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
耶斯寇堤     
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名。《耶斯寇堤》是歐洲《莎底士》(Schottische)的菲律賓版本,它為一種社交蹈,於1850年傳進菲律賓,利用踏、併、踏、跳的歐洲莎底士方式。《寇堤斯》(Chotis)則為民俗版,利用簡易的跳法:〈踏〉、〈擦〉、〈踏〉、〈擦〉、〈踏〉、〈踏〉、〈踏〉、〈停〉;音樂與波卡爾(Polka)相似,只不過演奏稍慢。在卡匹茲(Capiz)山脈的潘尼坦(Panitan)和塔帕斯(Tapas)城鎮裡,當地人民有個習慣,就是新居落成時為考驗其堅固性,要在喬遷之宴上跳《寇堤斯》,此是在快速節奏下單腳跳,當很多人一起跳時,房子會受震動,亦可測試其耐受力。
《An Essay on the Spanish Influence on Philippine Dance》.
塞凌吉爾圓     
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名。十六世紀英格蘭風行的「圓」,且為目前所知最早被稱作《圓》(Round dance)而非先前的《卡露》(Carole)者。此另有別名,稱「世界之始」(The Beginning of the World)。根據《愛爾蘭音樂史》作者弗勒德(Wm. H. Gratton Flood)宣稱《塞凌吉爾圓》這個名稱來自西元1540年時愛爾蘭總督聖雷傑爵士(Sir Anthony St. Ledger),他當時以愛爾蘭《亥》(Hey)的蹈方式來跳《塞凌吉爾圓》。於1548年,總督職位上退修後,聖雷傑爵士便將此帶回英格蘭。弗勒德堅稱愛爾蘭《亥》即為英格蘭圓或鄉村蹈的前身。《塞凌吉...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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