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較著     
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彰顯、顯明。《史記.卷六一.伯夷傳》:「是何德哉?此其尤大彰明較著者也。」也作「較炳」。
天使專線     
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則制定聘任、值班、權責、獎章,以及督導與接線室規則辦法。一、 目的:為使本會天使志工之訓練、服務有所循。二、 範圍:本辦法適用於本會天使志工(含見習及實習階段)三、 使命任務:本協會天使志工使潤,除擔任0800-555-911天使專線接線工作,負責電話諮商及搶救生命任務之外;更須秉持寬柔心,絕對無條件的尊重與接受自己和每個人成為所有志工的楷模;並主動參與、關懷與輔助本協會所轄各志工群,組訓、督導與執行部群業務。四、 聘任辦法:本協會天使志工採一年一聘制,通過考核者得發給聘書,並公開宣示就職。 天使專線接線手冊天使專線接...
直線模式     
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,向心力隨之增加,團隊整合,團隊凝聚力又開始增強,且為了達成團隊目標,彼此互相妥協,因而訂出大家都能守的規則。成員發現儘管團隊成員間還是存在著種種差異,但是他們探索並確立起相互的工作關係,團隊任務也持續協力進行。在社會心理上,這個團體可以安全的分享個人情緒,與團隊維持良好互動,成員的心理特徵為信任與接納、同理與關懷、認同與承諾、開放與互動。4. 表現期(Performing):此階段成員擁有良好互動技巧,且能分析、判斷問題,並找到解決問題的方法,成員各自的角色也能互相認同,凝聚力阻礙以克服,團隊朝共同目標邁進,是直線模...
玄謀廟算     
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玄妙難測的謀略。《晉書.卷二.文帝紀》:「公躬擐甲冑,龔行天罰,玄謀廟算,養時晦。」
奉令承教     
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從命令,承受教誨。《戰國策.燕策二》:「臣自以為奉令承教,可以幸無罪矣,故受命而不辭。」
慘綠     
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黲綠、深綠色。《何典》第一○回:「許多門窗戶闥,盡皆朱紅慘綠。」清.黃憲〈流求歌〉:「白頭老臣倚牆哭,頹髻斜簪衣慘綠。」
身無擇行     
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所作所為都循法道,自然成習,無須刻意選擇。《孝經.卿大夫章》:「是故非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行。」
人權教育術語     
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仲裁(Arbitration)仲裁是一個不需要進入司法程序的過程,有爭議的雙方要求第三人或國家傾聽它們之間的爭辯,然後由這個第三者做出決定,而這個決定會讓雙方都願意循。權利法案(Bill of rights)在人權或公民權的憲法中所做的聲明,主要列出防止政府干涉的保護措施。公民權利(Civil rights)關於公民的自由與公平的權利(例如,獲取資訊與選舉的責任)。集體權利(Collective rights)關於一些團體保護自己利益與特性的權利。憲法(Constitution)管理國家或是組織的一組法律。協約,條款(...
欺世釣譽     
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壯志雄心,寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為,君主掌握法度,是為了要擁有生殺的權柄,然而現在守法度,想要忠心侍奉君主的人,卻不得進見;而言語巧詐,行為姦軌,僥倖得以偷欺於世的人,反而能夠常常接近君王,得到重用。 「盜名」則是出自《荀子.不苟》。荀子認為:富貴是人性所愛,貧賤是人性所惡,如果有人厭惡富貴,喜愛貧賤,這是違反人性,用來盜取聲望的作法。這兩個典源,一見「偷世」,一見「盜名」,後來被合用演變成「欺世盜名」,用來比喻欺騙世人,盜取名譽。
植樹節     
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民國十四年三月十二日,國父孫中山於北平逝世,政府為紀念國父孫中山,並恪其植樹造林的遺教,定每年此日為「植樹節」。
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