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伏辯
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悔過書。《文明小史》第三回：「不要傷他性命，只要叫他寫張伏辯與我們。」也作「服辯」。
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見物不取，失之千里
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見到時不要，等到想要時，已因相去遙遠而難以取得了。比喻事不及時，則後悔莫及。明．張鳳翼《紅拂記》第一六齣：「呀！道兄差矣！豈不聞見物不取，失之千里，既遇明主，何必遠去？」也作「見之不取，思之千里」。
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捶胸頓腳
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捶打胸膛，以腳跺地。形容極為悲憤或悔恨。《兒女英雄傳》第一九回：「說完了拍著那棺材，捶胸頓腳，放聲大哭。」也作「捶胸跌腳」。
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跌腳搥胸
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一面跺腳一捶搥打胸脯，表示悲憤或悔恨。《孤本元明雜劇．銷白猿．第二折》：「今朝小道耽驚氣，我跌腳搥胸怨沉璧。」《西遊記》第三一回：「撲簌簌淚如雨落，兒天兒地的，跌腳搥胸，於此洞裡嚎啕痛哭。」也作「跌腳捶胸」。
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蒸蒸日盛
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此處所列為「蒸蒸日上」之典源，提供參考。 ※清．陳康祺《郎潛紀聞初筆．卷一三．世宗停止浙江鄉會試》雍正四年，世宗以浙人查嗣庭、汪景祺詩文悖逆，風氣惡薄，停止浙江士子鄉會試。六年，經李衛、王國棟、王蘭生等奏稱：兩浙人士，省愆1>悔過，士風丕變，諭準照舊應試。前後三年，澆漓2>盡革，況今涵濡3>聖澤幾二百年，宜風氣蒸蒸日上也。 〔注解〕
(1) 省愆：音ㄒ｜ㄥˇ ㄑ｜ㄢ，反省過失。愆，過錯。
(2) 澆漓：人情、風俗淡薄。
(3) 涵濡：比喻承受德澤之浸漬潤澤。
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拜跪
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兩膝跪地而拜，是自古沿襲下來的最敬禮。如：「過年祭祖，父母總要求我們行拜跪之禮。」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一四出》：「明日恁地，神前拜跪。神還許妾嫁君時，覓一個聖杯。」
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外腴中乾
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看起來非常強壯，內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯，叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽，駕著小馬，與秦軍戰於韓原，車馬竟陷在泥濘裡動彈不得，被秦人俘虜。《左傳》「外彊中乾」一語，本形容馬受驚後生理與心理的變化，後來以「強」代「彊」，借以比喻各種事物看似充實強盛，實則空虛衰弱。
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把似
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4.何如、何不。元．岳伯川《鐵拐李》第二折：「比如包屍裹骨棺函內爛，把似遇節迎寒您子母每穿。」元．鄭光祖《倩女離魂》第三折：「把似請他時便許做東床婿，到如今悔後應遲。」
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聚會精神
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臣，掌刑獄之事。
(6) 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。
(7) 呂望：指周初賢臣呂尚，字子牙，東海人，生卒年不詳。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。
(8) 明明：明舉賢才。
(9) 穆穆：威儀盛大的樣子。
(10) 列布：排列分布。
(11) 相得益章：互相配合，更能顯示出各自的優點。見「相得益彰」。
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洗心革志
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改變舊有的心思及志向。比喻改頭換面，澈底悔悟。《晉書．卷五五．潘岳傳》：「皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕企，洗心革志。」也作「洗心革意」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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