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多多益辦
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此處所列為「多多益善」之典故說明，提供參考。韓信是漢高祖劉邦開拓天下時的大將，他幫助劉邦攻下許多地方，立下不少汗馬功勞。《史記》中記載，劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他：「你看我可以帶多少兵？」韓信說：「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他：「那你又可以帶多少兵？」韓信回答說：「我是愈多愈好。」劉邦笑著說：「既然如此，為什麼你會臣服於我呢？」韓信回答：「皇上您不善帶兵，卻能統御將領，這就是我為什麼臣服於您的原因了。這是上天給予您的能力，不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力，軍隊愈龐大愈能發揮實力。後來「多多益善」演變為成語，就用來指愈多愈好。
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破鏡
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5.鏡，指古代武將胸前的護心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元．關漢卿《單刀會》第四折：「若有埋伏，一劍揮之兩斷。……我特來破鏡。」
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一呼百喏
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」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法則做事，謹守職責，不為非作歹的人，是官吏。在人面前，投合對方的心意，對方一呼喚，連聲應諾，這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐，中等的君主以朋友為輔佐，而...
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柳璨
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為「妖徒」。(2)《新唐書》把柳璨的事跡列於「奸臣傳」之中。2.范文瀾在《中國通史簡編》評論柳璨「發揮朋黨積習」、「不見刀是不知道自己該殺的」。(資料取自於網路)
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點兵派將
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點撥兵馬，派遣將領。比喻指揮布署。《紅樓夢》第一二回：「鳳姐在這裡點兵派將，設下圈套。」
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輔導設備
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輔導設備(Counseling equipment)目錄1 輔導室位置2 空間劃分3 輔導室設計原則3.1 發揮空間多功能使用3.2 保密原則3.3 家的溫馨之感4 關鍵字5 參考資料 輔導室位置應與學校主要進出口較近，因為輔導工作常需連絡家長，或者運用到學校以外之社區資源，因此為了方便與其接觸，須使輔導室設立於進出方便之地。輔導室與各處室不宜相隔太遠，例如，教務處、訓導處、保健中心或者導師室，如此才能便於師長間的溝通以及連繫。相對的輔導室卻不宜與行政部門相隔太近，因為須避免學生把輔導人員視為一般的行政人員，而建立起彼此...
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向下領導
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必須盡力輔佐上級領導者達成任務，反之長官應該虛心採納下屬的建議，就是向下領導，如此才能將團隊的力量發揮到最大。該論點與人際導向領導風格和人群關係學派不同，前者是以關懷部屬為領導的依據，後者則重視士氣的激勵，向下領導則強調從部屬中學習。 向下領導的步驟1. 傾聽2. 容忍3. 接受建議與批評4. 自我反省5. 反覆練習6. 實際行動7. 建立良性雙向互動 補充說明自我反省與練習是一件繁瑣的過程，必須持之以恆重複練習才能達到接受批評與建議的心胸，能夠將下屬的批評當作一種學習能增進自我的領導智慧，在肯定部屬建言的同時，部屬也會...
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督飭
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監督指揮。如：「這麼重大的事，不能由他一人負督飭重責。」
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導播
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電視節目在攝製過程當中，負責鏡頭安排、場景調度的督導者，其督導內容包括：一、監視電視機畫面是否錯誤或欠佳。二、預先撰播畫面。三、注意演出是否符合劇本。四、注意聲音與控制時間。五、隨時與有關部門聯繫指揮，並協調工作。
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法藏
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2.唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為華嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智儼聽講《華嚴經》，深受智儼讚賞，二十八歲出家為沙彌。上元元年，奉詔在太原寺講《華嚴經》。後詔京師十大德為授具足戒，並賜號賢首。從此以後經常參加翻譯、講經、著述。先後和地婆訶羅、提雲般若、實叉難陀、菩提流志等共譯事，特別對《華嚴經》的翻譯貢獻最大；亦於《華嚴經》研究最深，前後講說《華嚴經》三十餘次。將智儼所創的教相和觀行作了詳盡的發揮，成為華嚴宗的實際創立者。世稱「賢首國師」。弟子以宏觀、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《華嚴探玄記》二十卷、《華嚴一乘教義分齊章》四卷、《華嚴經問答》二卷、《華嚴金獅子章》一卷等行世。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士