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絕世無倫     
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冠絕當世,超過同輩的人。宋.張君房《雲笈七籤.卷四.上清源流經目註序》:「其第三子,名玉斧……,道德淳瑩,絕世無倫。」也作「絕世超倫」。
綱常掃地     
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三綱五常等道德倫理衰敗不振。《東周列國志》第一七回:「世降道斁,綱常掃地。堂簾不隔,君臣交戲。」
向錢看     
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以設法賺錢為唯一目的。如:「這個人唯利是圖,只向錢看,從來不管什麼仁義道德!」
理塞     
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2.義理不行。《淮南子.氾論》:「國之所以存者,道德也。家之所以亡者,理塞也。」
風猷     
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風範道德。《宋書.卷五.文帝紀》:「孝悌著於家邦,風猷宣於藩牧。」《文選.任昉.為范始興作求立太宰碑表》:「原夫存樹風猷,沒著徽烈。」
綻口兒     
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開口、張口。元.關漢卿《單刀會》第二折:「他酒性躁不中撩鬥,你則綻口兒休題著取荊州。」元.石子章《竹塢聽琴》第三折:「到來日整雲鬟復對菱花鏡,我再不綻口兒念著道德經。」
短行     
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道德。《二刻拍案驚奇》卷三八:「專一不守本分,勾搭良家婦女,又喜討人便宜,做那昧心短行的事。」
主知說     
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1.倫理學上的學說。主張完全真確的認識為道德生活唯一的標準,如蘇格拉底、斯賓挪沙均主張此說。
婦女團體     
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從事於改善婦女相關權益與地位的社會團體。
禮教吃人     
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為古代社會制度的禮法條規及道德標準所害。如:「他倆原本情投意合,如不是禮教吃人,今天也不會落得天人兩隔的下場。」
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