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片子
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2.載有本人姓名、地址、電話、職位等，用來自我介紹或做為與人聯繫的紙片。《文明小史》第五○回：「巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，說有位洋老爺拜會大人。」也作「名片」。
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宗教自由
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宗教自由在憲法上關於宗教自由的相關規定係出於一精神自由之保障，其透過自由民主法治國家的憲法實踐，進而創設宗教自由的外在友善環境。使人民可自由依其自我意志選擇宗教，而在此基礎下自由生活則使得人民可真正實現其內心心靈之宗教自我實現。 宗教自由的保障範圍憲法第13條規定：「人民有信仰宗教之自由。」其目的是為促成人在信仰上自我實現的最大可能性。一般將信仰解釋為個人針對其
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聯合國開發計畫署
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階層化的多邊發展組織，UNDP是由較具自主性的人們與機構所組成的一個鬆散網絡，因而允許組織較具彈性與自我反身性(self-reflectivity)地去持續革新與修正其發展策略，如逐漸從「效率發展」轉變為「自由發展」的觀點，因而能從重視技術知識轉變為提升人類與政治發展以消除貧窮，故較多致力於教育、健康、女性增權賦能與民主等事項。 關鍵字中文關鍵字：聯合國開發計畫署英文關鍵字：UNDP 參考書目沈姍姍主編。國際組織與教育，2010年1月。高等教育文化事業有限公司。
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殽亂
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雜亂無章。《莊子．齊物論》：「自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯。」《漢書．卷三○．藝文志》：「戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然殽亂。」也作「淆亂」。
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非昔是今
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認為過去是錯誤的，而現在是正確的。《宣和書譜．卷二．隸書敘論》：「秦并六國一天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔而是今。」
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母女關係：以文本為關係
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母女關係是女人特有的生命經驗，這代表原生家庭賦予女性的性別認同來源，也更不斷測試母女兩代的自我定位。臍帶連結的宿命使得母女之間承載「母親」這個鞏固家庭制度的性別角色，即使背叛「母親」成功的女性，又如何容易地以自己與女兒的臍帶，重新面對母親，無所遁逃於天地之間。現在，母女關係成為最廣泛的文學主題之一，或許正和女作家／女人必須不斷描述母女關係來成立自我有關。戰後台灣女作家亦不曾於母女關係的論述中缺席，尤其八○年代以後，愈來愈多的女作家活躍於文壇，她們描...
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社會工作師自主管理
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假日進行家庭訪視，或社區資源聯結，有時又必須參加各式研討會、督導會議等。因此，學校社會工作師必須學會自我管理，否則往往會在以教師為主的同事圈子裡迷失自己，甚至被同化，連社會工作的角度、觀點也被磨損殆盡。 內容說明因此，為了建立在組織中的信賴關係，學校社會工作師要進行自主管理。出差勤務要告知主管，特別是具有危險性的家庭訪視、社區訪視、職場訪視與社區資源聯結，必須讓主管知悉且進行安全維護。出席各種會議也必須事先呈報，並取得主管同意，且要按時返校，才不至於造成學校誤解社工經常趴趴走。此外，加班、補休假也要按程序處理，加班費也要...
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費茲傑羅
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療費用和女兒的學費，他只得不斷替流行雜誌跟晚報寫散文、短篇小說，賺稿費過活，稿費高至四千美元一篇。他自我解嘲，說這是用粗製濫造的東西來換取時間，以便精心創作。1937年開始替好萊塢編劇，不斷通信遙控遠在東部瓦薩學院就讀的女兒，並開始動手寫長篇小說《最後一個影壇大亨》（The Last Tycoon），結果還沒完成就過世了，初稿完成四分之三。 觀點 描述1920年代美國人在歌舞昇平中空虛、享樂、矛盾的精神與思想。 著作 長篇小說 《塵世樂園》(This Side of Paradise) (1920年) 《美麗與毀滅》...
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鍾肇政
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描寫霧社事件的《馬黑坡風雲》、《高山組曲》也可歸屬此類別。短篇小說，明確呈現了他勇於接受新事物、不斷自我成長之特色。在1957年，他曾發表《文友通訊》，是戰後第一份作家聯誼性的通訊媒介。另有數部日本文學翻譯及日據時代臺灣作家等作品。 作品《魯冰花》《濁流三部曲》《台灣人三部曲》《高山組曲》等長篇小說編輯《本省籍作家作品選輯》、《台灣省青年文學叢書》、《台灣作家全集》。 評價彭瑞金評鍾肇政說：「《殘照》、《輪迴》時期的鍾肇政短篇，對生命的奧祕，對人際的悲歡離合，對人心靈深處隱晦的情欲愛恨，多所窺探。」「從〈中元的構圖〉到〈...
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教學形態中師生關係
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的一舉一動。4. 教師安排活動而學生經驗之:在教學活動中，教師的工作是安排、設計學習的情境，輔導學生自我學習。5. 教師和學生共同參與活教與學的活動:此型態主要強調教與學的活動無法完全劃分，師生在教學活動中共同參與及分享。6. 教師對於學習者的工作加以評鑑:教學活動中的師生關係，是希望透過教師對學生學習情形的考核，做為激勵學生進步的依據。7. 教師仲裁學習活動:此種觀點的基本假設是，教育有一定的基本內容與價值，但在教學活動中，常出現許多真偽與善惡共存的現象，教師就在與學生共同面對真偽善惡共存的情境中作仲裁者。以上七種教學...
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貓頭鷹博士