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1.有紋理的石頭。《文選.何晏.景福殿賦》:「墉垣碭基,其光昭昭。」李注引《說文》曰:「碭,文石也。」
腦力激盪術     
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以及改進兩者併用的模式,利用別人提出的建議以及自己的想法,來做一個組合,如有相衝突之處,也可盡量做改,產生出另一個新的構想,這樣的原則下,希望組員能利用別人的意見來激發出更多的靈感,以利團體討論的效果。 4.大量主意鼓勵大家多提出意見,不要覺得方案已經夠多,則停止思考,對於大家的意見抱持著數量越多越好的態度,如此一來,手中握有大量的意見當作參考資料時,大家所做出的決定,其好主意的可能性自然而然也提升許多。 綜合討論當秉持著上述四項原則後,應在會議進行過程中,對於發言者的每項意見皆予以紀錄,並且當討論進行到尾聲時,再由組...
氣力     
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2.幫助。《二刻拍案驚奇》卷三九:「若是用人材的,收拾將來,隨宜酌用,未必不得他氣力。」
納諫如流     
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虛心接受諫言,從如流。元.金仁傑《追韓信》第三折:「豁達大度,納諫如流,為㣿宗而罷刑肉。」
流竄     
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1.流亡逃竄。如:「一聽到政府軍打來了,這些烏合之眾馬上四處流竄。」《初刻拍案驚奇》卷七:「武三思擅權,法時常察聽妖祥,保護中宗,相王及玄宗,大為三思所忌,流竄南海。」
奔走     
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2.為某事奔波、忙碌。[例]他為了籌募慈基金而各處奔走。
祭祖     
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祭祀祖先。如:「祭祖是一種慎終追遠的良禮俗。」
通才教育     
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一種求博求通的教育,有別於專才教育。其目標是透過廣泛的傳授,教導學生生活於現代社會所需的各門知識,以拓寬心靈、視野和知識領域,而培育出一個能全面觀照現代知識的發展,且能在現代社會知自處的現代人。
開放     
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1.釋放。《書經.多方》漢.孔安國.傳:「開放無罪之人,必無枉無縱,亦能用勸。」
墨子     
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,因而屬於邏輯類推或論證的範疇。墨子所說的"三表"既是言談的思想標準,也包含有推理論證的因素。墨子還於運用類推的方法揭露論敵的自相矛盾。由於墨子的倡導和啟蒙,墨家養成了重邏輯的傳統,並由後期墨家建立了第一個中國古代邏輯學的體系。  墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產者階層的二重性,他的思想中的合理因素為後來的唯物主義思想家所繼承和發展,其神秘主義的糟粕也為秦漢以後的神學目的論者所吸收和利用。墨子作為先秦墨家的創始人,在中國哲學史上產生過重大影響。墨子在上說下教中,言行頗多,但無親筆著作。今存《墨子》一書...
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