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校園倫理
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考試制度須改進，台灣目前仍舊十分重視智育考試，導致學校教學的盲點。5.教育資源的運用有待提高，未能妥善運用經費，導致雖有補助，卻未能好好運用。 關鍵字中文:校園倫理英文: campus ethics 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁82-88。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁41-42。師大書苑有限公司
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臑
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肉煮至熟爛。通「胹」。《文選．枚乘．七發》：「熊蹯之臑，勺藥之醬。」唐．李善．注：「臑，熟也。」
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封建制度
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採行世襲制。從西元12世紀起的貴族，需要經過授以稱號的宗教儀式才能成為騎士。而騎士的戰鬥裝備不斷在改善。中世紀的社會結構如一座金字塔，效忠的誓約將領主和騎士結合在一起。居於金字塔最上層的是國王，他是擁有最大權勢的領主。接著是臣屬於國王的領主，稱為諸侯：最後是普通的莊園主。在交換效忠誓約的同時，諸侯往往會獲得一些封地。封地的拉丁文就是采邑或封建的意思，因此這個社會制度才會較封建制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝，而後漸漸擴展至全歐洲。封建領主行使君王的權力，他們具有審判權、鑄造金幣和徵收稅金。...
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長相
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相貌、面容。[例]他的長相顯得很憨厚，心地一定也很善良。
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兔子
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1.一種溫馴的動物。善跳躍，跑得快。肉可食用，毛可製筆或衣物。參見「兔」條。
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尋章摘句
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《吳書》（據《三國志．卷四七．吳書．吳主傳》裴松之注引）咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中大夫，使魏。魏文帝善之，嘲咨曰：「吳王頗知學乎？」咨曰：「吳王1>浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略2>，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效3>諸生尋章摘句而已。」 〔注解〕
(1) 吳王：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，據有江東，與漢、魏對峙，成三分之業，後稱帝建業，國號吳，在位三十一年。卒諡大皇帝，簡稱為大皇。世稱吳大帝。
(2) 經略：經營謀劃。
(3) 效：取法。
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禮聘
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用禮貌或優厚的方式、條件聘請人。[例]為改善師資，校方以重金禮聘各校名師到校任教。
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風流醞藉
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形容人風流瀟灑，含蓄有致。《隋書．卷七五．儒林傳．元善傳》：「然以風流醞藉，俯仰可觀，音韻清朗，聽者忘倦。」也作「風流蘊藉」。
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倒持泰阿
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泰阿，寶劍。倒持泰阿指手持泰阿劍刃，以柄向人。比喻授人以權，自己反受傷害。《漢書．卷六七．梅福傳》：「孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。」也作「泰阿倒持」。
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大書特書
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史冊。後來韓愈回了封信給元稹：「甄氏父子的事蹟是應該加入史冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的事蹟，鄭重的記錄下來。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士