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成實論
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佛教典籍。二十卷(或十六卷)。印度訶利跋摩著,後秦鳩摩羅什譯。《成實論》是從小乘空宗過渡至大乘空宗的作品。此論從傳譯以來,至唐初之間曾起廣大的影響,成實師分布南北,可惜唐代以後無人研習,所以舊注也全都失傳了。
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後天形成論 Postformism
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「後天形成論」係指人的發展應該重視環境的因素;因此認為人並沒有先天的能力,能力是靠後天的環境陶冶而獲得的。教育就是要將許多才能教給學生,學生才能獲得能力。發展也是如此,靠後天的促進;如果用公式將其呈現則是:
發展=環境因素的函數,即 R=f(U);D=f(E) E或D為發展,f為函數,U或E為環境因素。 |
成色劑
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某類有機染料的中間體,可用來製作彩色感光材料。以黃、紅、青三種為主。
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功就名成
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成就功業,建立名望。明.沈采《千金記》第四六齣:「當初一個布衣人,到如今功就名成,加封匪輕。」也作「功成名就」。
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流況形成
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如下圖中所示有一水平放置的圓管,流體以均勻速度從圓管之左端流入,由於任何實際流體均有黏性,流體一進入管內,管壁表面處流體對於管壁之相對速度為零,而流體流動之速度隨離管壁表面之距離的增大迅速增大至管之核心部分之均勻速度(請參閱附圖),圖中流體流動之速度由零(在管壁表面)增大至管之核心部分之均勻速度為止的薄層即為邊界層(boundary layer)。邊界層之厚度隨離圓管入口處(左端)之距離之增大逐漸增大之現象稱為邊界層之發展(development of boundary layer flow)。最後邊界層厚度增大至等於圓管之半徑,此時流體流況為完全發展流(fully developed f...
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人心節節高,料字寫成科
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人一直想要更好更有名望,就連料字也寫成了科舉的科字。喻人的慾望永遠沒有窮盡之處。例:人心節節高,料字寫成科,係無法節制个話,痛苦會永遠存在。(人的慾望無止境,若無法節制的話,痛苦會永遠存在。)
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潮州伯公--學老成
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客家人稱潮州人為「學老人」,伯公是土地神,潮州人的伯公就是「學老神」。「學老神」諧音為「學老成」,其意為學習老練穩重些。例:細人仔恁乖,就像潮州伯公--學老成(神)﹝又讀ceu11 zu24 bag2 gung24 ho55 lo31 siin11南﹞。(小孩子這麼乖,就像潮州伯公--學老成。)
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成績平平
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成就、成果普通,不出色。如:「他功課普通,在班上成績平平。」
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關鍵成功因素
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亦稱KSF(key success factor),廣指在解決某問題或達成某目標而有滿意結果時,經調查分析所獲的成功的各種因素。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士