:::
共 937 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
工商職業測驗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
面談、觀察法和工作表現法、重要事件法、問卷調查法、單位主管會議等五項。3.保密:企業機構的人員甄選,除了要保障員工待業求職者的公平性之外,為了其本身的商業利益,避免人才被其他公司挖角,因此工商測驗資料都列為保密不公開,所以也不願意提供給學者專家研究之用,或提供給新為媒體使用;甚至採用何種工商測驗,也都當成機密文件。 關鍵字中文關鍵字:工商職業測驗英文關鍵字:Industrial and Oranization Assessment 參考資料葉重新著。心理與教育測驗。2010初版。頁279-280。心理出版社股份有限公司。
|
教育部領航資訊服務隊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
7號)可以上網查詢研習課程與師資和研習地點。我們有最專業的師資讓有興趣的朋友輕鬆入門,歡迎立即加入。除了來電報名或是線上研習報名也歡迎各級學校及機關團體,與我們接洽研商接續場次研習之辦理。教育部領航資訊服務隊的教育訓練課程豐富實用,將安排上機實作,以及隊員團康活動。在招募活動現場報名者,可於上機實作時,填報資訊服務隊的各項資料。研習活動日期與地點若有變更,將會在此專區給予最新訊息與更正,敬請期待。 認證與晉升第一屆的資訊隊招募活動,將於民國九十九年四月十三日開跑。屆時來電或線上報名成功就是初階資訊隊員。初階隊員身份登入領...
|
反向
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反的方向。[例]做事除了正面思考外,還需反向思考,才能顧及全面。
|
德意志關稅同盟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
十九世紀初年,工業革命傳入日耳曼,然各邦關卡林立,阻礙工商業發展,普魯士遂於西元一八一八年提倡組織日耳曼聯邦的關稅同盟,促使工商業發展。除了奧國等幾個邦未參加外,其他各邦紛紛加入,形成日後日耳曼統一的經濟基礎。
|
年表教學法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
時間。(2) 比較不同朝代的時間。(3) 找出西元某一世紀的朝代。4. 統整:年表對學習歷史的功用。除了單一年表的學習外,還可以採用對照年表的方式,將同一時段中不同地區的歷史事件對照排列,供兒童比較學習,如「日據時代台灣與大陸的大事年表」,可以呈現日據時代五十年中,台灣與大陸兩個不同地區所發生的重大歷史事件,讓兒童透過兩者之間的相互關係,了解歷史事件之間的相互影響。 關鍵字中文關鍵字:社會科、具深刻的意義、具統整性、以價值為基礎、具挑戰性、具主動建構性、年表英文關鍵字:Social Studies、meaningful、...
|
含血噀人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山,不但未能隱姓埋名,而且聲名遠近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「...
|
偃旗臥鼓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,紛紛逃命,混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語,除了原有意思外,也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
|
高行健
瀏覽人次:0
收藏人次:0
學傑作,也是一部朝聖小說」。劉再復說「它揭示了中國文化鮮為人知的另一面」,但「知音很少,非常孤獨」。除了西方的讚譽,港台文壇對高行健亦有極高評價。著名作家董橋表示,高行健的作品極具創意,永遠不會重複自己,視野廣闊,氣勢不凡,成就是世界級。台灣的中國文藝協會理事長王吉隆則認為,高行健的作品很有民族性,他將西方現代文學技巧和東方精神融為一爐,並用自己獨特的藝術方式詮釋出來。參考資料來源:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%AB%98%E8%A1%8C%E5%81%A5;http://www.l...
|
利鎖名韁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「名韁利鎖」之典故說明,提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗...
|
書生常談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
管輅聽了就講了一套仁義道德的道理,並且告訴何晏,只要依循先古聖賢的作為,就能名列三公,青蠅也可馬上驅除了。一旁的鄧颺聽了,就說:「都是些老書生的尋常言論,一點新意都沒有。」後來「老生常談」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻時常聽到,了無新意的老話。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士