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妖怪藥局大拍賣
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果地 1971年出生於日本愛知縣，東京外語大學義語系畢業。曾入選2006年義大利波隆納兒童插畫展。除了從事立體和平面作品的創作，在繪本和插畫界也非常活躍。譯者簡介周姚萍 小說家、童書作家、翻譯家。曾獲行政院新聞局金鼎獎優良圖書推薦獎、聯合報讀書人最佳童書獎、幼獅青少年文學獎，以及九歌文學獎的年度童話獎等。著有《妖精老屋》、《日落臺北城》、《山城之夏》、《我的名字叫希望》等；譯作有《班上養了一頭牛》、《小小桃子貓美容院》、《班上來了一隻貓》等。★日本產經兒童出版文化獎‧JR獎★日本全國學校圖書館協議會暑假選書★日本...
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排患解紛
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消了勸說趙國的念頭，而返回魏國。不久，魏國的公子無忌（信陵君）以計奪取晉鄙軍隊前來救趙，擊退秦軍，解除了趙國的危機。平原君很感激魯仲連的幫助，要封賞他，但是魯仲連再三的推辭，堅持不肯接受。於是平原君設宴款待，準備以黃金千兩用祝壽名義送給魯仲連。魯仲連笑著對平原君說：「士人之所以為天下人所敬重，是由於為人排解禍患、困難、紛爭，而不求報酬。如果要求有所報酬的，那是商人的行為。」於是堅持不拿千兩的黃金，並辭別平原君，離開了趙國。後來「排難解紛」這句成語就從這裡演變而出，用來指為人排除危難，解決紛爭。
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熟路輕車
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此處所列為「駕輕就熟」之典故說明，提供參考。韓愈字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬...
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生產者
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2.生物學上指在生物圈中，除了本身能利用光合作用所製造的養分外，尚可供草食動物作為食物的生物。如綠色植物等。
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襲人牙後
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明，提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事，很得舅舅殷浩的疼愛，《晉書．卷七五．韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話：「康伯少自標置，居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕，卻自視甚高，果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩，除了愛護康伯之外，同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子，就說：「康伯自以為學問淵博，其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究，是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
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麵食
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麵粉所製成的各種食品，如包子、饅頭、湯麵、水餃等。[例]除了米飯外，他也愛吃麵食。
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團隊精神
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個人對團隊所保持的一種榮譽心和向心力，以達成該團體的共同目標和使命。如：「籃球比賽除了展現個人的技能，更重要的是要有團隊精神。」
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付之罔聞
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了大怒，下令將郭正域關起來，並免去他的官職。其他大臣見他命將不保，趕緊去向沈一貫說情，沈一貫才出面解除了部分危機。經歷了這場事，郭正域雖然保住了性命，但他身邊的許多人卻受到牽連，自己也被罷官還籍，最後死於家鄉。朱國幀在他的書中提到這件事，認為沈一貫只因宿怨，對不利於郭正域的密報「置若罔聞」，不加理會，甚至順水推舟，讓這件事擴大，連累許多無辜的人。後來「置若罔聞」可能就是出自此處，用來指雖有耳聞，卻好像沒有聽到一樣不加理會。
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社區文化
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社區文化目錄1 前言2 社區與學校3 本國現況4 關鍵字5 參考書目 前言除了學校行人員、教師、學生文化之外，學校所處的社區也屬於學校文化的一個重要因素，學生是社區的一份子，在進入學校之前，以長期受到社區文化的薰陶，因此入學後仍然帶著社區文化的觀點行事，因此社區的影響他們的價值觀，在進入學校之後，也以社區的價值觀影響著學校，並且身為社區一部分的學校，也染著社區人員的思維。(註2) 社區與學校我國國民中小學的入學制度採取學區制(現今制度下的十二年國教，將把高中也納入其中)，也就是說學生入學採取就近入學的方式進行分配，因此入...
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生活費
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維持生活的費用。如：「他努力的工作，除了賺取生活費之外，還為了完成崇高的理想。」《孽海花》第三二回：「至於瑪德的生活費，是每月由陳大人津貼二十金鎊，直到她改嫁為止。」
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貓頭鷹博士