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長明燈     
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2.古代漢族隨棺木埋的燈。民間迷信以為棺材是死者的屋宇,有燈則明,無燈則暗,故置長明燈象徵永遠明亮。
拋屍露骨     
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人死後屍骨未經埋,暴露在外。清.李漁《奈何天》第二一齣:「問你討一口好棺木,省得死在他家,盛在幾塊薄板之中,後來要拋屍露骨。」
魂車     
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古代出時,在車上鋪設死者衣冠,象徵死者生前出外乘坐之狀,稱為「魂車」。《儀禮.既夕禮》「薦車直東榮北輈」句下漢.鄭玄.注:「薦,進也。進車者象生時將行陳駕也,今時謂之魂車輈轅也。」也作「魂轎」、「魂輿」。
雷火     
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因雷擊物體所引起的火。《三國演義》第一○回:「三次改,皆不能。零皮碎骨,悉為雷火消滅。天之怒卓,可謂甚矣!」
杠人     
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時抬運棺木的人。《紅樓夢》第六四回:「前者所用棚杠孝布並請杠人青衣,共使銀一千一百一十兩。」也稱為「槓夫」。
併骨     
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。如:「他將父母親併骨後,總算了卻心頭一樁大事。」
左伯桃     
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人名。春秋時燕人,生卒年不詳。結交羊角哀為友,齊赴楚國謀取前途,不料途中遭大風雪,糧少受困,為免兩人同陷絕境,左伯桃遂捨衣食與羊角哀,入樹中死。後哀仕楚,改伯桃,並自殺殉義。見《太平御覽.卷四○九.人事部.交友》。
鸞車     
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以金鈴為飾的車子。車行時鈴聲如鸞鳴。《周禮.春官.冢人》:「及,言鸞車象人。」唐.元萬頃〈奉和春日〉詩二首之二:「鳳輦迎風乘閣,鸞車避日轉彤闈。」
盜墓     
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挖掘墳墓,竊取殉的物品。如:「古董交易的熱絡,導致盜墓風氣盛行。」
金石例     
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書名。元潘昂霄撰,十卷。為述墓銘、神道、家廟諸碑製作之始。以韓愈所撰碑志為例,於家世宗族、職名、妻子死日月之類,咸條例其文,標為程式,並附有雜論文體。自後各書多援此例。
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