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虎丘
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山名。位於江蘇省吳縣西北，為吳王闔閭埋葬處，是蘇州的名勝。也稱為「海湧山」、「武丘」。
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三泉
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深泉，地下深處。比喻人死後的葬處，猶言九泉。《後漢書．卷六一．黃瓊傳》：「敢以垂絕之日，陳不諱之言，庶有萬分，無恨三泉。」
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陪裝
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人死之後，將其生前喜愛的東西隨同死者一起埋葬，稱為「陪裝」。《二十年目睹之怪現狀》第二四回：「令伯又偏偏找了兩件偷不盡的首飾，給那姨娘陪裝了去，令伯母知道了，硬要開棺取回，令伯急急叫人抬了出去。」
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琀玉
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古代放在死者口中，隨死者一同下葬的玉。因入土時間久遠，有礦物質沁入而呈現出綠、紅等色。
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大夜
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2.佛教稱僧人死後火葬的前夜為「大夜」。
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沒調教
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沒有教養。《紅樓夢》第八回：「不知是那一個沒調教的，只圖討你的好兒，不管別人死活，給了你一口酒吃，葬送的我挨了兩日罵。」
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出材
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移出棺木歸葬，即出殯。《文明小史》第二五回：「誰想他父親一病死了，濟川就想照外國辦法不守孝，不設靈，早早擇地埋葬；他母親不肯，定要過了百日才准出材。」
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墓券
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類似地契的玉片、石片或鉛片，主要防止有人侵占死者的地。另有一種墓券，載明隨葬衣物，也是死者的一種證明文件。
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陰陽生
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元代設陰陽學，教授星命、占卜、相宅、相墓諸數術，學習這種課業的稱為「陰陽生」。明代以來廢其學，陰陽生就成為喪葬星士的專稱。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「往陰陽生家選擇周堂吉日，回復了媽媽。」也稱為「陰陽」、「陰陽人」。
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紙幡兒
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長形的紙旗。齋醮或喪葬時置於隊伍前引導靈魂。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第一四出》：「奔行程，哀哀不曾住聲，各不定珠淚如傾。挑著個紙幡兒，招展痛苦傷情。」
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貓頭鷹博士