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筆冢
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埋葬廢筆的墳墓。唐．裴說〈懷素臺歌〉：「杜甫李白與懷素，文星酒星草書星。永州東郭有奇怪，筆冢墨池遺跡在。」
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陰陽生
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元代設陰陽學，教授星命、占卜、相宅、相墓諸數術，學習這種課業的稱為「陰陽生」。明代以來廢其學，陰陽生就成為喪葬星士的專稱。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「往陰陽生家選擇周堂吉日，回復了媽媽。」也稱為「陰陽」、「陰陽人」。
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表門
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古代在門上記載事蹟或功德，以作為表揚。宋．羅泌《路史．卷二二．後紀一三．疏仡紀》羅萍．注引王肅《喪服要記》：「魯哀公葬其父，孔子問曰：『設表門乎？』公曰：『夫表門起于禹，禹治洪水，故表其門以紀其功。吾父無功何用焉？』」
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墳所
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墳墓所在地。《薛仁貴征遼事略》：「父母在淺土，未曾遷葬，孝服在身，遠離父母墳所，乃大不稱心也。」
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安骨
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佛教寺院將死者火葬後，收拾遺骨，置於本堂稱為「安骨」。《敕修百丈清規》卷三：「山門首真亭掛真、奠茶湯、秉炬、安骨、提衣……。」
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德容兩全
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品德儀容都很完美。《初刻拍案驚奇》卷二○：「王夫人原說要個德容兩全的，今小姐之貌，絕世無雙，賣身葬父，又是大孝之事。」
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壽穴
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生前營造的墓穴。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷九．王眉叟》：「舉其柩葬於德清縣，與己之壽穴相近。」
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槓夫
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出葬時抬運棺木的人。如：「在門外看見槓夫，就知道出殯儀式快開始了。」也稱為「杠人」。
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穿心槓子
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抬棺柩的長棍。《醒世姻緣傳》第八○回：「雇了四個人，兩條穿心槓子，叫他抬出彰義門外義塚內葬埋。」
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靈頭幡
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送葬時在棺材前引路的紙旗，由死者的兒子持舉。如：「白色的靈頭幡被風吹得獵獵做響，夾雜在一片嗚咽聲中。」
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貓頭鷹博士