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噍吧哖     
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民國四年,臺灣尚在日本統治期間發生的抗日件。民國成立之初,臺南長治人余清芳因不滿日本軍警鎮壓,暗地結合江定、羅俊等各地志士,以臺南噍吧哖(今玉井)西來庵為基地,計劃起義。四年五月,機敗露,羅俊被捕。七月,余、江二人率義勇軍在噍吧哖支廳的牛港仔山和日警大戰,八月再攻南莊派出所。因武器彈藥不足,退至山區農莊,失敗被捕。抗日同志被捕犧牲,莊民數千人被集體射殺。此一件是日本統治臺灣期間,規模最大、最為慘烈的抗日活動。
濱田彌兵衛     
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」,商人外出貿易是受官方保護的,甚至日本政界人物的手下都有來台貿易。因此荷蘭人向日商徵稅並沒收生絲的很快引起日本官方的抗議。巴達維亞的官員唯恐此件紛爭會影響他們在日本平戶商館的貿易,於是暫停前項課稅。 經過1625年9月,荷蘭駐台總督宋克在大員翻船溺斃,由威特代理總督。1626年,藤次郎和末次平藏又派遣商船來大員貿易。這次他們帶來鉅資購買10萬斤的中國生絲,以及鹿皮等其他商品。由於當時鄭芝龍的勢力在海上構成威脅,有一部分生絲無法帶來台灣,日本的船長濱田彌兵衛向威特商量,希望藉荷蘭東印度公司的兩艘船到中國沿海運生絲,但遭...
    
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1.將某類情當作職業般去做。如:「從農耕」、「從寫作」。
2.辦、處理務。如:「朝夕從」、「勤勉從」。《詩經.小雅.十月之交》:「黽勉從,不敢告勞。」
3.處置。《三國演義》第四回:「敢有阻大議者,以軍法從。」
4.職官名。漢刺史佐吏,如別駕、治中等皆稱為「從史」,通稱為「州從」,歷代因其制,宋廢。
清官難斷家務     
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(諺語)家庭糾紛繁瑣複雜,即使是公正廉潔的官吏也難以論斷是非。如:「所謂清官難斷家務,這是他們自家的情,還是別插手的好。」《儒林外史》第二九回:「自古道:『清官難斷家務』。」《紅樓夢》第八〇回:「實是俗語說的:『清官難斷家務』,此時正是公婆難斷床幃了。」
    
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客觀存在於自然界的一切物體或現象。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四出》:「(丑)門下其聲甚清,其韻又美。先世以來,不屬人類。(生末)是甚物?」也作「物」。
    
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1.物的實際情形。《戰國策.秦策二》:「道遠,臣不得復過矣,請謁情。」《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.趙廣漢》:「尤善為鉤距,以得情。」
2.人類所作所為及自然界的一切現象或活動。《三國演義》第一一〇回:「自此,中外大小情,皆歸於昭。」《紅樓夢》第二六回:「誰知接接連連許多情,就把你忘了。」
3.處的道理及人情世故。《晉書.卷四四.列傳.鄭袤》:「其人好謀而不達情,自昔建勛幽州,志望無限。」三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「足下舊知吾潦倒麤疏,不切情,自惟亦皆不如今日之賢能也。」
無不可對人言     
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所作所為沒有什麼不能對別人說。語本《宋史.卷三三六.司馬光傳》:「吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者耳。」比喻行坦蕩,光明磊落。
    
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只就情本身加以評論,而不牽涉到題外。明.沈德符《萬曆野獲編補遺.臺省.臺疏譏謔》:「要條陳,不過就可矣,何必程策?」《老殘遊記》第一八回:「兄弟資質甚魯,只好就,細意推求,不敢說無過,但能寡過已經是萬幸了。」
天下本無,庸人自擾之     
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(諺語)形容節外生枝、自找麻煩而多此一舉的做態度。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷三〇.松江之變》:「南村野史曰:『天下本無,庸人自擾之,卓哉斯言也。』」《兒女英雄傳》第二二回:「古人的話再不錯,說道是:『天下本無,庸人自擾之。』我看起來,那庸人自擾,倒也自擾的有限。」
    
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舊例、老規矩。《漢書.卷五四.蘇建傳》:「衛將軍張安世薦武明習故,奉使不辱命。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.章表》:「然闕而不篡者,乃各有故,而在職司也。」
1.傳說中的舊,或杜撰的情。如:「小朋友聽老師說故。」《西遊記》第一三回:「又念一卷孔雀經,及談苾蒭洗業的故。」
2.故。《紅樓夢》第六一回:「吃膩了膈,天天又鬧起故來了。」
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