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辭學     
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辭是指如何調整語文表意的方法,設計語文優美的形式,使精確而生動的表現出說者或作者的意象,期能引起讀者共鳴的一種藝術。研究此種藝術的學科即為「辭學」。
教師在職進     
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  教師在職進是一種有計畫、有系統、有組織、有目標導向的教學研習活動,透過各種方式和途徑,以增進教師的專業知能與成長。這是由於社會變遷、知識爆增、學術不斷進步及教育專業化的要求,加上終身教育觀念的影響,益為凸顯出教師在職進的重要性與必要性。以下就教師在職進的法令依據、辦理機構及實施方式分述如下:
  1.法令依據
  (1)[國民教育法]及[國民教育法施行細則]:民國六十八年(1979)公布的[國民教育法]規定,國民中小學教師在職進辦法由教育部定之。另外[國民教育法施行細則]亦規定,國民小學及國民中學各學科應成立教學研究會,並置召集人,其規模較小學校性質相近科目,得...
    
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1.自己溫習功課。如:「這一堂是自課。」
2.沒有老師指導,自己努力研究學習。如:「他的學識全由自而來。」
3.身,自我養。「」文獻異文作「脩」。《禮記.大學》:「如切如磋者,道學也;如琢如磨者,自脩也。」
    
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研習學問。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「兒生亹亹,束髮學。」
教師進研究獎勵辦法     
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相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 條文全國法規資料庫-教師進研究獎勵辦法 法規內容一、適用對象:公立及已立案之私立學校編制內,按月支給待遇,並依法取得教師資格之教師。(教師進研究獎勵辦法第二條)二、進方式及定義1.全時進、研究:係指服務學校或主管教育行政機關基於教學或業務需要,主動薦送...
    
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1.用剪刀裁。如:「剪指甲」。
2.比喻改潤飾。如:「這是一部剪過的片子。」
科目     
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  必科目是指所有的學生共同讀規定的學科之意。今日吾人社會所需要的人才,一方面是能面對社會共同問題,具備高度解決能力的人才,同時個人所擁有的興趣和能力等,亦能充分的發揮並使其開花結果的人才,必須具備這兩種能力才可。基於此,在學校教育中,必須按照這兩項目標,將課程做有系統和有計畫的配置,而在課程安排中,因應不同的需要,做分化安排的就是共同課程和選課程,共同課程一般又叫做必課程。目前將科目分成必和選兩種,並個別做有機的組合,以編成教育課程的方式,在全世界的中等學校以上普遍的採用。
  在有些國家和地區,也有分成全國性的共同必,和地區性或學校性的共同必。和此具有相對意義的即...
    
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1.監督編。《舊唐書.卷四三.職官志二》:「監國史,撰直館。」
2.監督編史冊、書籍的官吏。《宋史.卷二六六.錢若水傳》:「呂端雖為監,以不蒞局,不得署名,至抉其事以為專美。」
全時進     
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  「全時進」是指現職教師在同一校連續服務若干年後,經任教學校的同意,並報經所屬教育行政機關核准後,可以留職停薪或留職留薪方式,專心進學位或作專題研究,俟期滿後再返回原校服務。  我國中小學教師目前採行的全時進,主要是以留職停薪方式進學位,以兩至三年為限,進期間不得計資,進完畢如獲碩士或碩士以上學位,在復職前得申請調校,或回原單位服務。  至於大專院校教師採行的全時進途徑有兩種:一種是向行政院國科會申請進經費補助,並以留職留薪方式進行專題研究,期限為三個月、六個月和一年;另一途徑是向任教學校申請以留職留薪方式出國進學位,以三年為限,其中第一年可留職留薪,第二年起則為留職停薪,...
翰林院     
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  翰林院撰乃明、清兩代翰林院職官名。撰之名起於唐,張昌齡嘗為北門撰,孫逖為集賢院撰。宋徽宗政和六年(1116),置撰三等,曰集英殿撰、右文殿撰及祕閣撰。唐、宋之撰皆為史館官職。明代以翰林院中設撰、編等史官,但撰、編並無固定的撰任務,因為記起居注或國史,在翰林院下專設有起居注館和國史館。然撰、編等閒亦充任鄉試考試官、會試同考官、殿試收卷官等。
  明太祖洪武二年(1369),定撰為正六品。洪武十八年,更定翰林品員,又定進士一甲授撰,二甲以下授編、檢討,其秩自學士正五品以下至七品不等。是年擢一甲進士丁顯等為翰林院撰,二甲馬京等為編,吳文為檢討...
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