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通家
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1.世交。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。」《三國演義》第二二回：「此間有一人與袁紹三世通家。若得其書致紹，紹必來相助。」
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成事
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3.辦成、完成。《左傳．宣公十二年》：「其為先君官，告成事而已，武非吾功也。」《老殘遊記》第一回：「我們三個人要去殺他，恐怕只會送死，不會成事罷。」
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風馬不接
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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食味方丈
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吃飯時，食物擺滿一丈見方那麼廣。形容生活非常奢侈。《晏子春秋．內篇．問下》：「昔吾先君桓公善飲酒，窮樂，食味方丈。」也作「方丈盈前」、「食前方丈」。
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歸葬
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屍骨被運回故鄉埋葬。《史記．卷三五．管蔡世家》：「悼公死於宋，歸葬。」《儒林外史》第三九回：「我本是湖廣人，而今把先君骸骨背到故鄉去歸葬。」
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有恃不恐
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昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年而弃命廢職，其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。 〔注解〕
(1) 懸罄：家中已經沒有貯存的糧食了，比喻家境貧窮。懸，懸掛，貯存。罄，音ㄑ｜ㄥˋ，窮盡。
(2) 恃：依賴、依仗。
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史籍
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記載歷史的書籍。《文選．曹植．求自試表》：「每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難。」唐．孔安國〈書經序〉：「先君孔子，生於周末，睹史籍之煩文，懼覽者之不一。」
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袖手無策
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這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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照臨
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2.光臨。《左傳．文公十二年》：「君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器。」南朝宋．范曄〈樂遊應詔〉詩：「軒駕時未肅，文囿降照臨。」
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銀錢
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錢財。《儒林外史》第三一回：「每銀錢出入，俱是婁老伯做主，先君并不曾問。」《紅樓夢》第一七、一八回：「真似暴發新榮之家，濫使銀錢。」
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